Indonesia dikenal sebagai negara yang kaya akan keragaman identitas. Namun, di tengah kekayaan tersebut kita memiliki kondisi yang rentan. Temuan dari Lembaga Survey Indonesia (LSI) tahun 2022 menunjukan bahwa lebih dari 80% masyarakat Indonesia tidak memiliki interaksi yang bermakna antar kelompok agama yang berbeda. Kondisi ini berpotensi melanggengkan prasangka yang bisa mengarah pada polarisasi, kebencian, bahkan intoleransi.

Kami menilai perlunya mempromosikan upaya untuk meruntuhkan prasangka dan menjembatani keberagaman melalui kampanye Breaking Down the Wall #Friendship4Peace. Hal ini sejalan dengan Contact Theory (Allport, 1954) yang menyatakan bahwa kesetaraan bisa diwujudkan dengan adanya kontak antar kelompok identitas berbeda untuk mencapai tujuan bersama.

Melalui kampanye ini, kami mengajak orang muda di Indonesia untuk turut serta sebagai agen dalam mempromosikan indahnya keberagaman di Indonesia. 

Friendship4Peace

Menghapus prasangka dan membangun interaksi yang bermakna antar kelompok identitas agama berbeda

Terpublikasi

​Ditulis oleh: Nuwo Jejamo&nbsp; <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setiap daerah di Indonesia memiliki falsafah atau pandangan hidupnya sendiri, hal tersebut juga tercermin dari adat dan budaya daerah setempat. Dengan adanya falsafah hidup, masyarakat bisa lebih teratur untuk berhubungan secara sosial dalam kelompoknya maupun diluar kelompoknya. Masyarakat Lampung menjadi salah satu kelompok masyarakat yang memiliki falsafah kehidupannya sendiri, nama falsafah tersebut adalah piil pesenggiri.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Sejarah Piil Pesenggiri sendiri tidak bisa lepas dari sejarah penaklukan Mahapatih Majapahit Gajahmada terhadap kerajaan Bedahulu Bali. Uparaja Adityawarman (kerajaan Dharmasraya) membantu membawakan 15.000 pasukan untuk turut menyerang Pulau Bali. Pasukan besar tersebut direkrut dari Palembang hingga Lampung. Pada mulanya penyerbuan dilakukan sebagaimana perang pada umumnya, yakni menggunakan kekerasan seluas-luasnya yang dinilai efektif dalam mengintimidasi dan menaklukan musuh. Namun perlawanan masyarakat Bali yang salah satunya dipimpin oleh Arya Pasunggiri sangatlah hebat, sehingga mampu menahan serangan Adityawarman beberapa hari. Maka ketika Arya Pasunggiri menyerah kalah, Adityawarman tidak memberi ampun dan langsung membunuhnya. Peristiwa pembunuhan Arya Pasunggiri yang sudah menyerah namun tetap dibunuh membuat Ratu Majapahit Tribhuwana Wijayatunggadewi marah.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Peristiwa Passungiri membuat Gajahmada akhirnya merubah strategi perang penaklukan Bedahulu Bali, melalui jalan diplomasi. Dengan pendekatan-pendekatan kultural, dialogis dan bermartabat, pada akhirnya Bedahulu dapat ditaklukan dan kemudian menjadi bagian dari Majapahit. Strategi diplomasi Mahapatih Majapahit Gajahmada dalam menaklukan Bedahulu Bali tersebut menjadi perhatian bagi para prajurit pasukan Sumatera Selatan, termasuk Lampung yang sebagian besar diantara merupakan para pelajar dan pendidik dari mandala pengetahuan Buddha warisan dari masa Sriwijaya. Strategi diplomasi tersebut dibawa kembali ke Lampung dalam bentuk pengetahuan, yang kemudian diajarkan secara turun-temurun dalam bentuk sastra tradisional dan kitab adat Lampung pepadun Kuntara Rajaniti. Pada akhirnya strategi diplomasi menjadi ajaran luhur dan prinsip hidup bagi masyarakat Lampung. <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Pokok Ajaran Piil Pesenggiri <ol style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Pesenggiri, mengandung ajaran: Tidak mudah menyerah, tidak mengenal takut dan pantang mundur dalam menghadapi tantangan yang datang didalam kehidupan. Keberanian adalah merupakan bagian dari harga diri.</li></ol> <ol start="2" style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Juluk-Adok, mengandung ajaran: Selalu menggunakan nama-nama panggilan yang baik terhadap diri sendiri maupun orang lain. Panggilan yang baik bukan saja membuat orang lain terhormat, tetapi juga menunjukan diri yang bermartabat. Sehingga, turut menjaga nama baik merupakan suatu keharusan.</li></ol> <ol start="3" style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Nemuy-Nyimah, mengandung ajaran: Senang berkunjung dan dikunjungi dengan sikap yang ramah dan pemurah. Berkunjung dan dikunjungi bagian dari sikap saling menghormati.</li></ol> <ol start="4" style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Nengah-Nyappur, mengandung ajaran: Selalu bergaul ditengah masyarakat. Memperluas hubungan persahabatan dan kekeluargaan dengan semua orang.</li></ol> <ol start="5" style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Sakay-Sambayan, mengandung ajaran: Senang tolong-menolong dan bergotong-royong dalam hubungan persaudaraan dan kekeluargaan. Sehingga persoalan bersama dapat diselesaikan pula secara bersama-sama.</li></ol>

Piil Pesenggiri Falsafah Hidup Masyarakat Lampung

Ditulis oleh: Inspiration House ​<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Program <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">“Harmoni Kids Trip”<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> yang diusung oleh Inspiration House Cirebon bertujuan untuk memperkenalkan keberagaman budaya dan agama kepada anak-anak sejak usia dini. Melalui kunjungan ke berbagai tempat ibadah dan situs budaya di Cirebon, anak-anak dapat belajar menghargai perbedaan. Program ini diharapkan dapat membentuk sikap toleransi yang kuat di kalangan generasi muda khususnya anak-anak, mengingat keberagaman merupakan aset berharga yang harus dikenalkan sejak dini.<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dengan mengenalkan anak-anak pada keberagaman, program “Harmoni Kids Trip” berperan penting dalam membangun kesadaran toleransi. Pembelajaran tentang berbagai rumah ibadah dan budaya lokal menjadi langkah awal untuk mengajarkan anak-anak bahwa perbedaan adalah bagian dari kehidupan. Kegiatan ini tidak hanya meningkatkan toleransi, tetapi juga menerapkan pendidikan keberagaman sejak usia dini kepada anak, menjadikan mereka lebih terbuka dan menerima perbedaan. <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Yuk ikut dan selesaikan Challenge mewujudkan kegiatan Harmoni Kids Trip “Satu Tantangan, Satu Komunitas. Dengan Partisipasi kalian dalam Challenge ini adalah kontribusi nyata bagi gerakan Inspiration House Cirebon dalam menyelesaikan Challenge ini kamu juga sudah berdonasi tanpa uang sebesar Rp40 ribu untuk keberlanjutan program Harmoni Kids Trip.<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">

Membangun Kesadaran Toleransi pada Anak-Anak melalui Program Harmoni Kids Trip

​Ditulis oleh: Vibrant Women&nbsp; <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Indonesia merupakan negara multi etnis, suku, budaya, dan agama. Keberagaman inilah yang menjadikan Indonesia negeri yang kaya dan menjadi suatu aset bagi bangsa. Namun, seperti pisau bermata dua, jika tidak dipelihara dengan baik, maka keberagaman itu sendiri dapat berbalik menyerang warganya.&nbsp;<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">&nbsp;<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Berkaca pada insiden-insiden yang sebelumnya sering terjadi, semboyan “Bhineka Tunggal Ika” sudah seperti suatu hal yang klise sehingga orang-orang mulai mengabaikan makna di baliknya. Meski terdengar klasik dan sederhana, namun sayangnya masih banyak orang yang belum dapat sungguh-sungguh mempraktekkannya. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya kasus-kasus diskriminasi agama yang terjadi di Indonesia seperti pengeboman gereja, biksu yang dilarang beribadah, dan sebagainya.<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">&nbsp;<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Sebenarnya, diskriminasi terhadap minoritas agama tidak hanya merugikan minoritas itu sendiri, tetapi juga masyarakat secara keseluruhan, karena hal itu menghalangi minoritas agama tersebut untuk berkontribusi dan memberi manfaat bagi masyarakat yang lebih luas. Penting bagi kita, sebagai masyarakat Indonesia, untuk menghargai perbedaan yang ada dan sepenuhnya sadar bahwa, kita memang berbeda-beda, namun disatukan untuk tujuan yang sama. Rasa persatuan dan kesatuan yang kuat sesungguhnya adalah kunci untuk membangun bangsa yang damai dan menjadikan Indonesia negeri yang lebih maju kedepannya. Ini juga menjadi modal penting agar Indonesia dapat menjadi tempat yang lebih baik lagi bagi generasi muda berikutnya.&nbsp;<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">&nbsp;<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Mengingat bahwa Indonesia adalah negara yang beragam, membangun toleransi merupakan suatu keharusan untuk mencapai perdamaian antar umat beragama yang sehat sebagai bagian dari implementasi nilai-nilai Pancasila. Maka dari itu, melalui artikel ini, penulis ingin mengajak teman-teman sekalian untuk berpartisipasi dalam menjadikan Indonesia negeri yang lebih baik lagi dengan melakukan 3 aksi yang Vibrant Women adakan pada <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">campaign<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, “Dukung Pelatihan Gratis untuk Kualitas Hidup Lebih Baik bagi Perempuan di Bandung”.&nbsp;

UNITY IN DIVERSITY ❤️

​Ditulis oleh: Vibrant Women&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Seperti yang sudah teman-teman ketahui Negara Indonesia dikelilingi oleh suku, ras, bahasa, dan agama yang beragam dari Sabang sampai Merauke, hal tersebut juga disimbolkan pada Bhinneka Tunggal Ika. Sehingga menjadi hal dasar bagi Rakyat Indonesia untuk berperilaku toleransi kepada sesama. Karena nilai toleransi yang tinggi kepada sesama mampu mendukung&nbsp; masyarakat untuk dapat hidup dengan rukun dan sejahtera dalam keberagaman yang ada.&nbsp;<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Tapi tahukah teman-teman kalau masih banyak kasus di Indonesia yang membuktikan adanya tindakan intoleransi antar umat beragama. Seperti, penyerangan gereja, penyerangan klenteng, pembubaran kegiatan ibadah, penyerangan kepada pemimpin agama, dan masih banyak kasus lainnya. Sesuai dengan sila pertama pada Pancasila yaitu “Ketuhanan yang Maha Esa” dimana setiap masyarakat Indonesia memiliki kebebasan dalam beragama, sehingga sudah seharusnya&nbsp; saling menghargai agama yang dipercayai setiap masyarakat.&nbsp;<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Namun dibalik kasus-kasus tersebut masih banyak juga masyarakat Indonesia yang turut menunjukan sifat toleransi mereka kepada sesama dengan tindakan ataupun aksi sosial. Teman-teman juga dapat&nbsp; menunjukan sifat toleransi sebagai masyarakat yang bijak dengan turut serta dengan melakukan 3 aksi yang Vibrantwomen selenggarakan di aplikasi Campaign #ForABetterWorld dengan judul “Dukung Pelatihan Gratis untuk Kualitas Hidup Lebih Baik bagi Perempuan di Bandung”. Setiap aksi akan dikonversi jadi donasi, lho. Yuk ikutan sekarang juga!

Kenapa Sifat Toleransi Penting Dimiliki Dalam Kehidupan Beragama?

​Ditulis oleh: 1001 Mimpi Bocil <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Kejujuran adalah salah satu nilai fundamental yang harus dijunjung tinggi oleh setiap individu sejak dini. Namun, seiring bertambahnya usia dan pengaruh lingkungan, kejujuran seringkali terabaikan atau tergantikan oleh hal-hal yang lebih pragmatis. Padahal, dengan menjunjung kejujuran, kita bisa membangun kepercayaan, menciptakan kedamaian, dan bahkan membawa nama Indonesia ke panggung dunia. Selama ini, kejujuran mungkin hanya dianggap sebagai konsep moral sederhana, tetapi sudahkah kita memahami betapa pentingnya kejujuran dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam membangun masyarakat yang damai dan harmonis?

Aksi Bina Damai Bersama Bocil: Menumbuhkan Kejujuran Dimulai dari Diri Sendiri di Sanggar Anak Kita

​Ditulis oleh: Inspiration House <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Harmoni kids trip kenalkan keberagaman sejak dini, merupakan program yang diusung oleh Inspiration House Cirebon. Melalui program Harmoni kids trip anak-anak dapat berkunjung ke-6 tempat ibadah dan situs budaya yang ada di kota Cirebon . Bisa dibayangkan bagaimana dampak jangka panjang dari program ini terhadap sikap toleransi anak-anak di kota Cirebon. Yang faktanya keberagaman budaya, suku, agama dan latar belakang merupakan kekayaan yang harus diterapkan kepada anak-anak sejak usia dini.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Membangun Kesadaran Toleransi, dengan mengenalkan keberagaman sejak dini, akan membantu membangun kesadaran bahwa perbedaan budaya, agama, dan latar belakang adalah&nbsp; sesuatu yang harus dihargai dan dipahami. Melalui program Harmoni Kids Trip sebuah pembelajaran pengenalan rumah ibadah dan situs budaya adalah hal sederhana yang perlu diterapkan. <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dengan kegiatan Harmoni Kids Trip ini sebagai upaya meningkatkan Toleransi, Pendidikan dan keberagaman, karena sejak dini anak-anak akan lebih menerima perbedaan sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari. <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dengan mengikuti Challenge Harmoni Kids Trip Kenalkan Keberagaman Sejak Dini di Cirebon maka kamu telah berkontribusi dan berdonasi terhadap pergerakan Inspiration House Cirebon dalam perwujudan kegiatan Harmoni Kids Tip <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">“One Challenge, One People make Changes”

Dampak Positif Program Harmoni Kids Trip di Cirebon

Ditulis oleh: Formakab​Halo dulur,
Pernahkah kalian berpikir tentang bagaimana rasanya menjadi bagian dari minoritas di lingkungan sekitar? Mungkin banyak dari kita yang pernah secara sengaja atau tidak, merenungkan tentang kondisi menjadi minoritas. Bagi sebagian orang, menjadi minoritas kerap kali berarti menghadapi perlakuan yang berbeda dalam berbagai aspek kehidupan. Mulai dari pertemanan, diskriminasi dalam acara-acara tertentu, bahkan hingga pelayanan di pemerintahan, perlakuan yang diterima kadang terasa tidak setara.
Mari kita bahas hal yang fundamental: kebebasan mendirikan rumah ibadah. Tidak jarang kita mendengar kabar bahwa upaya mendirikan rumah ibadah bagi komunitas tertentu terhambat, baik itu dalam proses perizinan maupun mendapat penolakan dari masyarakat. Penolakan ini bisa terjadi secara halus ataupun secara frontal. Padahal, negara kita memiliki semboyan "Bhinneka Tunggal Ika," yang berarti walaupun kita berbeda suku, agama, dan latar belakang, kita tetap satu bangsa, yaitu bangsa Indonesia.
Namun, realita di lapangan menunjukkan bahwa prinsip ini masih sering terabaikan. Proses untuk mencapai keharmonisan dan rasa saling menghargai antarumat beragama masih perlu waktu dan kesadaran lebih dari seluruh elemen masyarakat.
Salah satu contoh yang mencerminkan tantangan ini adalah situasi di Kabupaten Bandung. Dalam sebuah artikel dari Bandung Bergerak, disebutkan bahwa di Kabupaten Bandung, insiden pelarangan ibadah dan penolakan izin mendirikan rumah ibadah terus berulang. Sejumlah organisasi masyarakat (ormas) kerap melakukan aksi penolakan, sementara birokrasi sering kali memperlambat proses perizinan.

Berbeda Tapi Setara

​Ditulis oleh: JakatarubToleransi seringkali dipahami sebagai sikap saling menghormati dan menerima perbedaan, terutama saat perayaan hari-hari besar keagamaan. Namun, saat ada tindakan diskriminatif terhadap agama yang berbeda, kerap diam dalam aksinya. Oleh sebab itu, makna toleransi seharusnya tidak hanya terbatas pada momen-momen spesial ini. Toleransi adalah sebuah sikap yang harus diinternalisasi dalam kehidupan sehari-hari, terutama saat kita dihadapkan pada situasi diskriminatif yang bisa merusak perdamaian. 
Makna Toleransi
Toleransi bukan sekadar sikap pasif yang menghindari konflik; ia merupakan sikap aktif yang mencerminkan keterbukaan, rasa hormat, dan empati. Toleransi mengajak kita untuk memahami dan menerima perbedaan, baik dalam hal agama, budaya, maupun pandangan hidup. Ketika kita menghargai keberagaman, kita menciptakan ruang bagi dialog yang konstruktif dan saling pengertian.
Namun, dalam konteks masyarakat yang beragam, tantangan toleransi menjadi semakin kompleks. Diskriminasi dan intoleransi sering kali muncul dalam berbagai bentuk, mulai dari penolakan terhadap tempat ibadah hingga tindakan kekerasan berbasis identitas keagamaan. Dalam situasi seperti ini, sikap toleransi yang tulus menjadi semakin penting, dan tidak cukup hanya dirayakan saat hari raya atau dalam momen-momen tertentu.
Toleransi dalam Tindakan
Toleransi seharusnya terwujud dalam tindakan nyata. Saat kita melihat tindakan diskriminatif atau intoleransi, kita tidak boleh berdiam diri. Partisipasi aktif dalam mengadvokasi toleransi menjadi tanggung jawab bersama. Setiap individu harus siap terlibat, memberikan suara, dan bertindak untuk menanggapi ketidakadilan. Hal ini dapat dilakukan melalui berbagai cara, seperti berpartisipasi dalam kampanye sosial, mendukung kebijakan yang mendorong kerukunan, atau terlibat dalam dialog lintas iman. Salah satu cara efektif untuk mengedukasi masyarakat tentang pentingnya toleransi adalah melalui program-program yang melibatkan langsung para agen perdamaian. 
Agen Perdamaian: Mengedukasi dan Mengadvokasi
Kehadiran agen perdamaian sangat penting dalam menciptakan lingkungan yang toleran. Mereka akan berfungsi sebagai jembatan antara kelompok-kelompok yang berbeda, membantu menyelesaikan konflik dan memfasilitasi dialog. Melalui pelatihan yang akan diberikan, agen perdamaian ini diharapkan dapat memahami berbagai perspektif dan tantangan yang dihadapi oleh masing-masing komunitas.
Dengan keterampilan yang mereka dapatkan, agen perdamaian dapat melakukan berbagai kegiatan, seperti: Dialog Lintas Iman: Mengorganisir pertemuan antarumat beragama untuk saling mendengar dan memahami satu sama lain. Ini adalah langkah awal yang sangat penting dalam menciptakan saling pengertian. Kampanye Kesadaran: Membangun kampanye yang menyoroti pentingnya toleransi dan dampak negatif dari intoleransi. Ini bisa meliputi pembuatan poster, video, dan seminar yang melibatkan komunitas. Intervensi dalam Kasus Diskriminasi: Jika ada tindakan diskriminatif yang terjadi di komunitas, agen perdamaian harus siap untuk turun tangan, mengadvokasi korban, dan membantu menciptakan solusi yang konstruktif. Pendidikan Masyarakat: Mengadakan workshop dan seminar di sekolah-sekolah, kampus, dan komunitas untuk mendidik masyarakat tentang keberagaman dan pentingnya toleransi.Mengapa Toleransi Harus Diterapkan Setiap Hari?Toleransi bukanlah sikap yang bisa diambil atau ditinggalkan sesuai kebutuhan. Ia harus menjadi bagian dari setiap aspek kehidupan kita. Ketika toleransi diterapkan setiap hari, kita menciptakan budaya yang mendukung perdamaian dan saling menghormati. Budaya ini akan mengurangi potensi konflik dan meningkatkan kerjasama antarindividu yang berbeda latar belakang.Di sisi lain, toleransi yang tidak konsisten—hanya diterapkan pada saat-saat tertentu—akan menciptakan ilusi bahwa kita hidup dalam harmoni, padahal di bawah permukaan masih ada ketegangan dan prasangka. Dengan membangun kebiasaan untuk mengadvokasi toleransi, kita membantu menciptakan masyarakat yang lebih inklusif dan berkeadilan.Penutup: Menuju Masyarakat yang Lebih ToleranDalam perjalanan untuk menciptakan masyarakat yang lebih toleran, setiap individu memiliki peran penting. Toleransi bukan hanya soal menyelamatkan hubungan saat hari raya; ia adalah sikap yang harus kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari, terutama ketika kita dihadapkan pada diskriminasi dan intoleransi.Dengan melibatkan 25 agen perdamaian dalam upaya ini, kita memberikan kekuatan kepada generasi muda untuk menjadi pelopor perubahan. Mereka akan mampu mendidik, mengadvokasi, dan menciptakan dialog yang mengedepankan rasa saling menghormati. Toleransi yang tulus dan konsisten akan membantu kita mencapai kerukunan yang sebenarnya, menjadikan keberagaman sebagai kekuatan, bukan kelemahan.Mari kita tanamkan toleransi di hati kita dan terapkan dalam setiap aspek kehidupan. Toleransi di hati, toleransi tiap hari—itulah langkah menuju masyarakat yang harmonis dan saling menghargai.

Toleransi di Hati, Toleransi Tiap Hari! 

​Ditulis oleh: JakatarubJawa Barat dikenal sebagai salah satu provinsi yang kaya akan budaya dan keberagaman, namun sayangnya, provinsi ini juga memegang predikat sebagai kota paling intoleran se-Indonesia menurut SETARA Institute per 2024. Intoleransi ini terlihat dari berbagai peristiwa penolakan yang terjadi, seperti penolakan pendirian gereja, hari Asyura, masjid Ahmadiyah, dan bahkan tempat peristirahatan bagi umat Kristiani. Kejadian-kejadian ini bukan hanya menciptakan ketegangan di antara umat beragama, tetapi juga menunjukkan adanya stigma yang mendalam di masyarakat.
Stigma ini sering kali disebabkan oleh kurangnya pemahaman antarumat beragama. Banyak orang yang hanya mengenal agama lain dari apa yang mereka dengar, bukan dari pengalaman langsung. Oleh karena itu, kami percaya bahwa dialog lintas iman adalah salah satu cara untuk menjembatani perbedaan ini. Dialog yang dibangun di atas pemahaman dan rasa hormat akan membawa kita menuju masyarakat yang lebih harmonis dan saling mendukung.
Dalam konteks ini, kami menginisiasi sebuah challenge yang mengajak para mahasiswa untuk terlibat dalam kegiatan yang bersifat edukatif dan interaktif. Challenge ini bertujuan untuk menumbuhkan kesadaran dan pemahaman tentang ajaran tiap agama dengan cara yang lebih mendalam. Kami ingin mahasiswa tidak hanya belajar dari buku, tetapi juga dari pengalaman langsung dengan penganut agama lain. Melalui kegiatan ini, mereka diharapkan dapat memecahkan stigma yang ada dan menjadi agen perubahan di masyarakat.
Setelah melaksanakan challenge ini, kami merasa bangga dapat melihat hasil yang signifikan dari partisipasi para mahasiswa. Mereka tidak hanya mengunjungi rumah ibadah yang berbeda, tetapi juga melakukan interaksi yang bermakna dengan penganutnya. Dalam kegiatan ini, peserta diajak untuk bertanya, berdiskusi, dan bahkan berfoto bersama, yang merupakan langkah penting dalam membangun koneksi antar umat beragama.
Melalui pengalaman ini, berhasil mengumpulkan berbagai cerita dan perspektif baru yang sebelumnya mungkin tidak mereka ketahui. Mereka belajar tentang ritual keagamaan, nilai-nilai yang dijunjung tinggi oleh setiap agama, serta tantangan yang dihadapi oleh penganutnya. Ini adalah langkah kecil tetapi signifikan untuk mengatasi ketakutan dan prasangka yang sering kali menjadi penghalang dalam interaksi antarumat beragama.
Dengan capaian ini, kami yakin bahwa orang yang terlibat dalam challenge ini akan lebih terbuka dan memahami keberagaman yang ada di sekitar mereka. Mereka tidak hanya menjadi saksi, tetapi juga menjadi aktor penting dalam upaya memecahkan stigma dan membangun dialog lintas iman yang konstruktif.Kami menyadari bahwa untuk melanjutkan kegiatan ini dan menjangkau lebih banyak orang, kami membutuhkan dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, kami menggalang donasi yang akan digunakan untuk kegiatan peningkatan kapasitas bagi 25 mahasiswa penggerak perdamaian. Kegiatan ini akan difokuskan pada beberapa aspek penting, termasuk: Teologi Tiap Agama: Peserta akan mendapatkan pemahaman mendalam tentang ajaran setiap agama yang ada di Indonesia. Ini penting agar mereka dapat menghargai dan memahami perspektif yang berbeda. Refleksi Gerakan Perdamaian: Kami akan memfasilitasi diskusi mengenai peran penggerak perdamaian dalam menciptakan harmoni. Ini juga akan mencakup bagaimana mereka bisa menjadi suara bagi yang terpinggirkan. Pentingnya Membangun Dialog Lintas Iman: Kegiatan ini akan mengajarkan peserta bagaimana cara berkomunikasi secara efektif dengan orang-orang dari latar belakang yang berbeda. Kami ingin mereka memahami bahwa dialog adalah kunci untuk mengatasi konflik dan membangun saling pengertian. Strategi Komunikasi Dialog Lintas Iman: Peserta akan dilatih dalam teknik komunikasi yang baik dan strategi untuk menjalin hubungan yang positif antar umat beragama. Hal ini penting agar mereka dapat menerapkan ilmu yang didapat di masyarakat.Dengan dukungan dari donasi ini, kami berharap dapat melahirkan generasi baru penggerak perdamaian yang tidak hanya memahami keberagaman, tetapi juga aktif mengedukasi orang lain tentang pentingnya toleransi dan saling menghormati.Kami yakin bahwa mahasiswa adalah agen perubahan yang potensial. Mereka memiliki jaringan yang luas dan kemampuan untuk mempengaruhi masyarakat di sekitar mereka. Dengan membekali mereka dengan pengetahuan dan keterampilan yang tepat, kami berharap mereka dapat menjadi suara yang kuat dalam mempromosikan dialog lintas iman dan mengatasi stigma yang ada.Kegiatan peningkatan kapasitas ini bukan hanya sekadar acara, tetapi merupakan langkah konkret menuju masa depan yang lebih baik. Melalui kolaborasi antara mahasiswa, lembaga pendidikan, dan masyarakat, kita bisa bersama-sama menciptakan lingkungan yang lebih harmonis dan inklusif.Kami menyadari bahwa tantangan yang ada di depan kita tidaklah mudah. Namun, dengan niat baik dan usaha bersama, kami yakin bahwa kita dapat mengubah stigma menjadi pemahaman yang lebih baik. Melalui dialog lintas iman, kita dapat membangun jembatan yang menghubungkan perbedaan dan merangkul keberagaman.Kami mengundang semua pihak untuk bergabung dalam gerakan ini, memberikan dukungan melalui donasi, atau sekadar menyebarkan informasi. Setiap langkah kecil yang kita ambil bersama adalah bagian dari perjalanan menuju masyarakat yang lebih toleran dan saling menghargai.Mari kita wujudkan harapan untuk menjadikan Jawa Barat bukan hanya sebagai kota yang dikenal karena tantangan intoleransi, tetapi juga sebagai contoh bagi daerah lain dalam membangun dialog lintas iman yang positif dan konstruktif. Bersama, kita bisa menjadikan dunia ini tempat yang lebih baik untuk semua.

Beda itu gapapa, Beda itu Biasa! 

​Ditulis oleh: FormakabHalo dulur,Gimana nih keadaan rumah ibadah di lingkungan kalian? Apakah bersih dan nyaman? Jika iya, pasti menyenangkan ya bisa beribadah dengan tenang, ditambah dukungan penuh dari masyarakat sekitar. Di tempat Mimin sendiri, suasana rumah ibadah memang terasa kondusif. Kebersihan terjaga, kenyamanan terjamin, dan yang terpenting, masyarakat di sekitar sangat mendukung. Setiap kali ada kegiatan keagamaan, semangat selalu muncul karena tahu bahwa kita didukung dalam segala aspek.Namun, pernahkah kalian berpikir tentang keadaan rumah ibadah agama lain, khususnya yang bukan mayoritas di lingkungannya? Di daerah yang masyarakatnya mayoritas beragama tertentu, mungkin ada batasan atau kendala yang dirasakan oleh mereka yang beragama lain dalam mendirikan dan menjaga rumah ibadah mereka.Faktanya, di beberapa daerah, termasuk Kabupaten Bandung, rumah ibadah minoritas sering menghadapi tantangan. Mulai dari sulitnya mendapatkan izin mendirikan tempat ibadah, hingga adanya penolakan dari sebagian masyarakat. Padahal, setiap agama berhak memiliki tempat yang layak untuk menjalankan ibadahnya dengan tenang dan nyaman.Meski begitu, tidak semua cerita tentang rumah ibadah minoritas berakhir buruk. Ada juga banyak contoh dimana toleransi dan saling menghargai tumbuh subur di tengah masyarakat. Di beberapa lingkungan, meskipun agama mayoritas berbeda, masyarakat tetap saling mendukung satu sama lain dalam menjalankan ibadah. Mereka sadar bahwa keharmonisan beragama adalah kunci untuk menciptakan lingkungan yang damai.Dulur-dulur, kita semua perlu mengambil peran dalam menciptakan lingkungan yang harmonis. Salah satunya dengan memastikan bahwa rumah ibadah, baik yang mayoritas maupun minoritas, mendapatkan perlakuan yang adil. Lingkungan yang mendukung kebebasan beribadah bagi semua agama adalah cerminan masyarakat yang dewasa dan beradab.Mari kita terus jaga kerukunan, mulai dari rumah ibadah di lingkungan kita sendiri, dan juga menghargai rumah ibadah agama lainnya. Dengan begitu, kita bisa menciptakan masyarakat yang saling mendukung dan menghormati, terlepas dari perbedaan keyakinan.Jangan lupa juga untuk mengikuti aksi-aksi sosial yang diadakan Formakab, karena dengan ikut serta, kalian sudah berdonasi dalam mendukung keberlangsungan acara dialog terbuka tentang toleransi beragama.caranya adalah dengan upload foto rumah ibadah yang ada di sekitar rumah kalian yaaa. Mari, dulur-dulur semua, kita jaga kerukunan dan saling menghargai satu sama lain, agar semua umat beragama di Kabupaten Bandung bisa menjalankan ibadahnya dengan tenang dan nyaman.Hatur nuhun dulur, semoga kita semua bisa hidup rukun dan damai.

Bantu Saudara Kita Beribadah

​Ditulis oleh: Aliansi Sumut BersatuKonsep keberagaman erat melekat pada semboyan “Bhineka Tunggal Ika” yang menunjukkan kekayaan bangsa Indonesia, baik meliputi ras, suku, agama, bahasa, dan lainnya. Melalui keberagaman kita mengenal namanya suatu perbedaan yang ditandai antusiasme dan bahkan ada sedikit kecewa karenanya. Dalam studi-studi agama yang sering difasilitasi oleh Aliansi Sumut Bersatu (ASB) saat membawa peserta berkunjung ke beberapa agama selain enam (6) agama yang banyak masyarakat ketahui hal pertama yang mereka sering pertanyakan, diantaranya :
“Sejarah dan latar belakang terbentuknya suatu agama”
“Apa yang mereka percayai dan bagaimana mereka menjalankan ibadahnya”
Hal di atas terkadang mengundang pertanyaan bercabang yang kadang kala di hujani oleh peserta dari kacamata mereka dalam menafsir apa yang mereka pelajari dan membandingkan dengan ajaran agama mereka. Dalam kesempatan ini, ada rasa was-was dan kurang nyaman yang memang harus kita terima dalam memahami ketika berdialog namun bukan untuk berargumen atau mengadu pendapat.
Dalam Laporan Indeks Kota Toleran (IKT) yang dilakukan oleh Setara Institute, kota Medan pernah masuk dalam daftar 10 kota terbawah Indeks Kota Toleran pada tahun 2022, walau di tahun berikutnya sudah keluar dari list tersebut, namun ketimpangan akan akses masih dirasakan oleh beberapa kelompok agama tertentu. Melalui pendokumentasian media massa dan catatan Setara Institute diketahui bahwa kasus gangguan tempat ibadah masih menjadi pelanggaran yang tren dilakukan dan terjadi di 65 tempat ibadah di Indonesia, termasuk di kota Medan.
Keberagaman harus terus diakrabkan dan dibiasakan untuk tiap generasi, mengingat keintiman pemeluk agama secara personal kepada Sang Pencipta, maka pendekatan harus berlandaskan pada rasa hormat. Namun melirik regulasi yang pernah dilahirkan oleh pemerintah seringkali mendestruktifkan keberagaman tersebut, seperti yang terkandung dalam beberapa regulasi berikut:
1.	UU Pencegahan dan penodaan agama tahun 1965 dan diperkuat dengan keputusan Mahkamah Konstitusi pada 2010.
2.	Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri No. 9 dan No. 8 tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah dalam Pemeliharaan Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan Forum Kerukunan Umat Beragama, dan Pendirian Rumah Ibadah.
3.	UU No. 23 tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan. Hak-hak sipil yang tidak terpenuhi karena diluar dari enam (6) agama “non resmi”.
4.	Surat Keputusan Bersama (SKB) terkait keberadaan Jamaah Ahmadiyah Indonesia (JAI).
Lalu bagaimana kita membudayakan toleransi ditengah regulasi dan produk-produk polarisasi yang memetakan masyarakat? Tentu saja, dengan cara meromantisasi keberadaan dalam suguhan yang kecil-kecilan, memulai dari yang terdekat yakni menjadi teman/sahabat secara personal, kemudian menjadi sahabat lintas iman yang memaknai perdamaian. Mengenalkan keberagaman kepada orang muda memastikan aksi dan promosi akan cinta damai untuk keberagaman agama tetap dikawal dan diserukan.Melalui kolaborasi bersama campaign dan peacegen dalam tagar #breakdownthewalls ASB dengan Challenge menunjukkan keberagaman dalam dokumentasi persahabatan lintas iman ingin membiasakan pertemuan dan menormalisasikan kehangatan keberagaman dan kebersamaan, dengan adanya challenge ini yang menjadi dasar kami mengajak orang muda Sumatera Utara untuk berkumpul, bercerita dan belajar tentang keberagaman melalui agama yang ada di Sumatera Utara bersama Aliansi Sumut Bersatu (ASB). Adapun tujuannya adalah mengenal lebih dekat untuk menghargai perbedaan, memberantas kerentanan menggalakan toleransi dan kerukunan umat beragama.

PEMELUK AGAMA DALAM MEMELUK KEBERAGAMAN

​Ditulis oleh: Aliansi Sumut Bersatu“…… Apakah cinta masih sama jika kau tahu ujungnya?”Memetik penggalan lirik lagu dari Donne Maula seakan mengingatkan kita pada pandangan dan kekhawatiran akan sesuatu, sampai mana kita mampu untuk menerima dan senantiasa teguh mencintai keadaan sesuai maupun diluar ekspektasi kita. Jika ditarik ke perbedaan, latar belakang seseorang sangat penting untuk sebagian orang, terutama ketika hendak melamar pujaan hati ke jenjang yang lebih serius. Eits, tapi bukan itu yang sedang kita bicarakan.Latar Belakang dengan perbedaan pandangan, acapkali menjadi jurang yang sewaktu-waktu dapat meledak bagaikan merapi. Polarisasi akan keberadaan membentuk kubu dan homogen di antara masyarakat kita, terutama dalam hal “Agama”. Di Sumatera Utara, aksi-aksi intoleransi dan diskriminasi masih kental terjadi dimana mengakui kelompoknya lebih “Mayoritas” dibanding yang lain, ajaran dan kebenaran seringkali menjadi boomerang untuk menjalin komunikasi melalui forum-forum public.

SAHABAT LINTAS IMAN UNTUK KEBERAGAMAN AGAMA DI SUMATERA UTARA

​Ditulis oleh: Aliansi Sumut Bersatu <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Konsep keberagaman erat melekat pada semboyan “Bhineka Tunggal Ika” yang menunjukkan kekayaan bangsa Indonesia, baik meliputi ras, suku, agama, bahasa, dan lainnya. Melalui keberagaman kita mengenal namanya suatu perbedaan yang ditandai antusiasme dan bahkan ada sedikit kecewa karenanya. Dalam studi-studi agama yang sering difasilitasi oleh Aliansi Sumut Bersatu (ASB) saat membawa peserta berkunjung ke beberapa agama selain enam (6) agama yang banyak masyarakat ketahui hal pertama yang mereka sering pertanyakan, diantaranya :<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">“Sejarah dan latar belakang terbentuknya suatu agama”<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">“Apa yang mereka percayai dan bagaimana mereka menjalankan ibadahnya”<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Hal di atas terkadang mengundang pertanyaan bercabang yang kadang kala di hujani oleh peserta dari kacamata mereka dalam menafsir apa yang mereka pelajari dan membandingkan dengan ajaran agama mereka. Dalam kesempatan ini, ada rasa was-was dan kurang nyaman yang memang harus kita terima dalam memahami ketika berdialog namun bukan untuk berargumen atau mengadu pendapat.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dalam Laporan Indeks Kota Toleran (IKT) yang dilakukan oleh Setara Institute, kota Medan pernah masuk dalam daftar 10 kota terbawah Indeks Kota Toleran pada tahun 2022, walau di tahun berikutnya sudah keluar dari list tersebut, namun ketimpangan akan akses masih dirasakan oleh beberapa kelompok agama tertentu. Melalui pendokumentasian media massa dan catatan Setara Institute diketahui bahwa kasus gangguan tempat ibadah masih menjadi pelanggaran yang tren dilakukan dan terjadi di 65 tempat ibadah di Indonesia, termasuk di kota Medan.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Keberagaman harus terus diakrabkan dan dibiasakan untuk tiap generasi, mengingat keintiman pemeluk agama secara personal kepada Sang Pencipta, maka pendekatan harus berlandaskan pada rasa hormat. Namun melirik regulasi yang pernah dilahirkan oleh pemerintah seringkali mendestruktifkan keberagaman tersebut, seperti yang terkandung dalam beberapa regulasi berikut:<ol style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">UU Pencegahan dan penodaan agama tahun 1965 dan diperkuat dengan keputusan Mahkamah Konstitusi pada 2010.</li><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri No. 9 dan No. 8 tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah dalam Pemeliharaan Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan Forum Kerukunan Umat Beragama, dan Pendirian Rumah Ibadah.</li><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">UU No. 23 tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan. Hak-hak sipil yang tidak terpenuhi karena diluar dari enam (6) agama “non resmi”.</li><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Surat Keputusan Bersama (SKB) terkait keberadaan Jamaah Ahmadiyah Indonesia (JAI).</li><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;"> </li></ol><span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Lalu bagaimana kita membudayakan toleransi ditengah regulasi dan produk-produk polarisasi yang memetakan masyarakat? Tentu saja, dengan cara meromantisasi keberadaan dalam suguhan yang kecil-kecilan, memulai dari yang terdekat yakni menjadi teman/sahabat secara personal, kemudian menjadi sahabat lintas iman yang memaknai perdamaian. Mengenalkan keberagaman kepada orang muda memastikan aksi dan promosi akan cinta damai untuk keberagaman agama tetap dikawal dan diserukan.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Melalui kolaborasi bersama campaign dan peacegen dalam tagar #breakdownthewalls ASB dengan Challenge menunjukkan keberagaman dalam dokumentasi persahabatan lintas iman ingin membiasakan pertemuan dan menormalisasikan kehangatan keberagaman dan kebersamaan, dengan adanya challenge ini yang menjadi dasar kami mengajak orang muda Sumatera Utara untuk berkumpul, bercerita dan belajar tentang keberagaman melalui agama yang ada di Sumatera Utara bersama Aliansi Sumut Bersatu (ASB). Adapun tujuannya adalah mengenal lebih dekat untuk menghargai perbedaan, memberantas kerentanan menggalakan toleransi dan kerukunan umat beragama.&nbsp;

Ditulis oleh: Aliansi Sumut Bersatu ​“…… Apakah cinta masih sama jika kau tahu ujungnya?”<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Memetik penggalan lirik lagu dari Donne Maula seakan mengingatkan kita pada pandangan dan kekhawatiran akan sesuatu, sampai mana kita mampu untuk menerima dan senantiasa teguh mencintai keadaan sesuai maupun diluar ekspektasi kita. Jika ditarik ke perbedaan, latar belakang seseorang sangat penting untuk sebagian orang, terutama ketika hendak melamar pujaan hati ke jenjang yang lebih serius. Eits, tapi bukan itu yang sedang kita bicarakan.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Latar Belakang dengan perbedaan pandangan, acapkali menjadi jurang yang sewaktu-waktu dapat meledak bagaikan merapi. Polarisasi akan keberadaan membentuk kubu dan homogen di antara masyarakat kita, terutama dalam hal “Agama”. Di Sumatera Utara, aksi-aksi intoleransi dan diskriminasi masih kental terjadi dimana mengakui kelompoknya lebih “Mayoritas” dibanding yang lain, ajaran dan kebenaran seringkali menjadi boomerang untuk menjalin komunikasi melalui forum-forum public.&nbsp;

​Ditulis oleh: PBHI Sumbar <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Di Kota Pariaman, Sumatera Barat, keberagaman menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat. Meski mayoritas penduduknya adalah penganut agama Islam, di kota ini masih ada beberapa kelompok minoritas beragama yang hidup berdampingan, seperti umat Kristen. Mereka telah lama menjadi bagian dari sejarah dan perkembangan kota yang dikenal dengan adat Minangkabau yang kental akan nilai-nilai budaya dan agama.<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Namun, meski hidup berdampingan, kelompok minoritas di Pariaman sering menghadapi tantangan, terutama dalam hal mendirikan rumah ibadah. Salah satu permasalahan pendirian rumah ibadah terdapat di Kota Pariaman ialah dukungan masyarakat mayoritas dimana masyarakat tidak mau menjual lahan miliknya jika mengetahui lahan tersebut akan diperuntukkan untuk pembangunan gereja atau pemerintah setempat belum memberikan izin pendirian rumah ibadah bagi masyarakat minoritas.&nbsp;<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Berdasarkan riset setara institute, kota paling tidak toleran di Indonesia salah satunya di Kota Pariaman masuk no 8&nbsp; dengan skor 4,460. Permasalahan utama yang membuat indeks toleransi Kota Pariaman menjadi rendah ialah diskriminasi terhadap kelompok minoritas beragama protestan yang tidak boleh mendirikan rumah ibadah. Akibatnya, mereka kesulitan&nbsp; dalam melaksanakan ibadah karena harus jauh-jauh untuk beribadah ke Kota Padang dengan memakan waktu perjalanan selama kurang lebih 2 jam.&nbsp;<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Terdapat kebutuhan yang mendesak&nbsp; yang dimana kebutuhan manusia untuk mendekatkan diri kepada Pencipta merupakan hal yang tidak dapat di tunda, yang mana harusnya rumah-rumah ibadah terbuka dan ramah bagi semua lapisan masyarakat, agar masyarakat protestan yang berada di Kota Pariaman tidak memakan biaya dan waktu yang panjang pergi beribadah ke Kota Padang. Melakukan ibadah dengan aman dan nyaman karena tidak menempuh jarak yang jauh merupakan suatu yang di inginkan masyarakat minoritas yang ada di sana. Sebagian warga merasa bahwa keberadaan rumah ibadah selain masjid akan mengganggu harmoni dan tatanan adat setempat, yang sangat erat dengan nilai-nilai Islam. <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Proses mendapatkan izin mendirikan rumah ibadah memerlukan dukungan dari masyarakat sekitar, yang sayangnya seringkali sulit didapatkan oleh kelompok minoritas. Walau undang-undang di Indonesia menjamin kebebasan beragama, praktik di lapangan sering kali berbeda. Tekanan sosial, ketidaksetujuan dari warga mayoritas, serta birokrasi yang berbelit membuat pendirian rumah ibadah menjadi tantangan besar.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dalam suasana yang kadang menegangkan ini, dialog antar umat beragama sangat dibutuhkan untuk menciptakan pemahaman dan toleransi. Kelompok minoritas tidak meminta lebih dari hak mereka untuk beribadah, sementara kelompok mayoritas sering kali khawatir bahwa perbedaan dapat mengancam keharmonisan sosial yang telah lama terjaga. Di tengah situasi ini, masih ada harapan. Beberapa tokoh masyarakat, baik dari mayoritas maupun minoritas, telah melakukan dialog pada kelas HAM dan Keberagaman yang wadahi PBHI Sumbar, agar masyarakat lebih memahami pentingnya saling menghormati hak untuk beribadah. Namun, perjuangan untuk mewujudkan keberagaman yang benar-benar inklusif di Pariaman masih panjang.

Dari Satu Ruang Keruang Lain, Merebut Hak Minoritas Beragama di Kota Pariaman

​Ditulis oleh: PBHI Sumbar<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Hi, Sobat Pejuang HAM! <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Kamu sudah tau belum? Hak untuk mendirikan rumah ibadah adalah hak yang tidak dapat ditunda. Kamu sudah pernah lihat, begitu banyak pemberitaan yang muncul di <span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">timeline<span style="text-align: justify; ; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> kita tentang penolakan pembangunan rumah ibadah bagi kelompok rentan dan tindakan pengusiran ketika hendak beribadah. Menurut kamu, bisakah kita mendorong adanya upaya ruang aman bagi kelompok rentan dalam peribadatan mereka? Jawabannya adalah, BISA. Pertama, Sobat Pejuang HAM mesti kenali terlebih dahulu apa saja hak-hak para sobat yang harus dipenuhi, dilindungi, dan dihormati oleh negara dalam keadaan seperti apapun dan di manapun.&nbsp; <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Apakah Sobat Pejuang HAM sudah ambil peran dan terlibat dalam isu krusial ini? <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Jadi begini, di berbagai belahan dunia, isu kebebasan beragama dan beribadah merupakan hak asasi yang diakui secara universal. Namun, realitasnya, kelompok-kelompok minoritas kerap menghadapi diskriminasi dan pembatasan dalam menjalankan ibadah mereka. Misalnya, seperti yang terjadi di Kota Pariaman, Sumatera Barat. Kelompok agama yang jumlahnya minoritas, terpaksa menghadapi penolakan sosial sampai birokrasi yang berlarut-larut ketika hendak membangun tempat ibadah mereka. Ini mencerminkan ketidaksetaraan yang berpotensi menimbulkan ketegangan sosial.<span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Oleh karena itu, untuk mewujudkan kebijakan yang inklusif dalam rangka melindungi hak peribadatan kelompok minoritas, sangatlah penting. Apa itu kebijakan inklusif? Kebijakan inklusif dalam peribadatan artinya memberikan ruang yang sama bagi semua kelompok agama, tanpa memandang besar kecilnya jumlah pengikut. Kebijakan ini tidak hanya penting dari sudut pandang hukum, tetapi juga untuk merawat keberagaman budaya dan kepercayaan dalam masyarakat.&nbsp; <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Nah, negara yang memiliki kebijakan inklusif seharusnya memperlihatkan komitmen terhadap hak asasi manusia dan mendukung terciptanya kehidupan yang harmonis antar warga negara dengan latar belakang agama yang berbeda-beda. Kebijakan ini juga menekankan pada penghapusan segala bentuk diskriminasi yang dapat muncul, baik dalam hal penggunaan fasilitas publik untuk ibadah, pembangunan rumah ibadah, maupun pelaksanaan ritual keagamaan.&nbsp; <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setelah PBHI Sumbar melaksanakan diskusi publik yang melibatkan semua kelompok dari berbagai latar belakang yang berbeda. Ternyata membangun sikap dan tidakan toleransi bukan hanya tentang menerima perbedaan, tetapi juga menghargai, memahami, dan hidup berdampingan dengan orang lain yang memiliki pandangan atau latar belakang yang berbeda. Meskipun mendorong hak-hak dan sikap setara antar umat beragama ini cukup memiliki tantangan besar, tapi PBHI Sumbar percaya bahwa kita berdaya untuk mengubah itu semua.&nbsp; <span style="; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Generasi milenial dan Gen Z yang hari ini hidup di era digital dan menguasai berbagai media masa sebagai platform, dalam konteks ini bisa menggunakan hal tersebut sebagai alat perjuangan. Salah satunya kampanye di media sosial, generasi Milenial dan Gen Z bisa berdampak untuk mendorong adanya kebijakan yang punya keberpihakan pada kelompok rentan, mendorong pemerintah dan lembaga terkait agar mengimplementasikan kebijakan yang inklusif, terutama dalam peribadatan serta melawan narasi intoleran atau diskriminatif agar terciptanya dunia yang lebih setara dan damai.&nbsp;

Kita Berdaya & Berdampak Untuk Sumatera Barat Lebih Inklusif

​Ditulis oleh: Padang Toleran <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Sejak berdiri tahun 2020, Komunitas Padang Toleran bergerak dengan berfokus pada pengarustamaan toleransi khususnya di kalangan gen Z. Pemilihan gen Z sebagai segmen yang dituju didasari pada teori perubahan yang mengatakan bahwa toleransi itu akan efektif jika dimulai sejak dini. Selain itu kita bisa mengamati betapa lingkungan sekolah sangat memengaruhi pemebentukan karakter siswa di berbagai aspek termasuk aspek sikap saling menghormati perbedaan.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Sebagai upaya konkret dalam memberikan dampak, Padang Toleran melakukan kampanye digital yang dipublikasikan di platform media sosial seperti instagram. Kampanye yang dilakukan bervariasi, mulai dari konten video, reels, maupun info grafis dengan topik seputar toleransi dan nilai inklusi beragama. Kemasannya pun ringan dan mudah untuk dipahami agar pesan perdamaian dan toleransi yang disajikan dapat diterima oleh semua kalangan, khususnya gen Z.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Ada pengalaman menarik saat awal-awal konten kampanye Toleransi diluncurkan di instagram Padang Toleran. Terdapat banyak reaksi dan komentar yang kami terima dari publik atas konten-konten yang disajikan. Ada yang <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">aware<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> dengan isu ini, namun tidak banyak juga yang menanyakan apa motivasid dan maksud dari kehadiran kampanye ini. Selain itu tidak jarang juga kami menerima pernyataan skeptis yang menganggap isu toleransi di Minangkabau ini adalah persoalan usang yang tidak perlu disuarakan lagi.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Butuh waktu dan proses untuk meyakini masyarakat di Sumatera Barat serta memberi pemahaman kepada gen Z dengan pendekatan sebaya agar mereka menerima kehadiran Padang Toleran beserta konten-kontenya. Perlahan kami melakukan upaya untuk melibatkan gen Z tidak hanya sebagai objek kampanye, tetapi juga menjadikan mereka subjek yang terlibat langsung dalam isu ini.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Akhirnya, seiring berjalan waktu, di usia Padang Toleran yang masih tergolong muda ini, kami terus menapakkan kaki di bumi Minangkabau secara perlahan dengan pertimbangan yang matang. Semoga Padang Toleran terus memberikan dampak baik untuk mewujudkan kerukuknan dan kehidupan yang harmonis antar umat bergama. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Salah satu upaya untuk mewujudkan pengarustamaan kampanye toleransi tersebut, Padang Toleran meluncurkan challenge pada platform Campaign.id berjudul TOLERAKSI, Aksi Toleransi Untuk Harmoni. Kami mengajak para pembaca semua untuk memberikan dukungan dengan menyelesaikan 3 aksi pada challenge tersebut. Aksi yang diberikan akan menjadi dukungan bagi keberlanjutan program Padang Toleran. Yuk ambil aksi sekarang!

Mengarusutamakan Toleransi di Kalangan Gen Z

​Ditulis oleh: Srikandi Pakuan Bicara terkait keberagaman gender di Indonesia rasanya masih jauh dari kata toleransi atau setara di Sebagian orang. Bahkan di beberapa daerah di Indonesia masih terdapat stigma dan diskriminasi yang dialami oleh komunitas ragam gender. Stigma dan diskriminasi terhadap komunitas ragam gender adalah masalah global yang mempengaruhi banyak aspek kehidupan komunitas ragam gender, beberapa Tindakan menunjukan dampak negative yang signifikan dari stigma dan diskriminasi ini, baik dalam kontek sosial, ekonomi, maupun Kesehatan.&nbsp;Komunitas ragam gender terutama komunitas transpuan mengalami Tingkat stress dalam Kesehatan mental dan fisik, Tingkat kecemasan dan bahkan depresi yang tinggi yang di alami komunitas ragam gender menurut studi dari American Psychological Association, sekitar 40% transpuan melaporkan memiliki ganguan kecemasan.Sedangkan Diskriminasi juga berdampak pada Kesehatan fisik. Sebuah laporan oleh National Center for Transgender Equality menunjukan bahwa 28% transgender melaporkan memiliki masalah Kesehatan yang tidak diobati karena ketidakmampuan untuk mendapatkan perawatan Kesehatan yang sesuai atau tidak mau mengakses layanan Kesehatan karena takut mendapatkan diskriminas

MENCIPTAKAN RUANG AMAN BAGI KOMUNITAS RAGAM GENDER DALAM KELUARGA

​Ditulis oleh: Srikandi Pakuan&nbsp; <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-weight: 700; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Toleransi keberagaman gender apakah sudah merata?<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> Kalua kita ngomongin kesetaraan gender, faktanya di beberapa daerah ternyata masih ada ketimpangan terkait penerimaan keberagaman gender itu sendiri. Dimana penerimaan keberagaman gender belum sepenuhnya di terima di kalangan Masyarakat umum bahkan di lingkungan tempat tinggal, masih adanya Tindakan stigma dan diskriminasi yang beragam dialami komunitas ragam gender. <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Keragaman gender adalah salah satu aspek penting dari identitas manusia yang sering kali menjadi sumber ketidakpahaman dan konflik. Mencapai toleransi dan penerimaan terhadap keragaman gender memerlukan upaya bersama dari individu, komunitas, dan lembaga. Maka dari itu Srikandi Pakuan yang berlokasi di wilayah Bogor Jawa barat menginisiasi melakukan kegiatan Langkah Penting untuk menuju Toleransi dengan menerima keberagaman gender, dalam kegiatan tersebut Srikandi Pakuan juga melibatkan beberapa komunitas Transpuan dan beberapa orang dengan latar belakang yang berbeda mengikuti kegiatan FGD tentang langkah-langkah penting yang dapat diambil untuk memajukan toleransi melalui penerimaan keragaman gender: <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">1. Pendidikan dan Kesadaran<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Langkah pertama untuk menuju toleransi adalah pendidikan yang menyeluruh tentang keragaman gender. Salah satunya dengan Menyediakan informasi yang akurat dan relevan mengenai identitas gender, termasuk transgender, non-biner, dan genderqueer, tujuan dari Pendidikan ini bisa membantu membongkar stereotip dan prasangka. Program Pendidikan dan kesadaran ini mampu meminimalisir terjadinya stigma dan diskriminasi terhadap komunitas ragam gender. <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">2. Menerapkan Kebijakan Inklusif<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setiap Organisasi dan lembaga harus mengadopsi kebijakan yang mendukung kesetaraan dan inklusi gender. Ini termasuk kebijakan anti-diskriminasi yang melindungi individu dari berbagai identitas gender dan memastikan hak-hak mereka dihormati. Kebijakan ini juga harus mencakup dukungan terhadap perubahan nama dan gender di dokumen resmi serta penyediaan fasilitas yang ramah gender. <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">3. Menggunakan Bahasa yang Inklusif<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Bahasa memiliki kekuatan besar dalam membentuk pandangan dan sikap. Menggunakan bahasa yang inklusif dan menghormati identitas gender orang lain adalah langkah penting dalam mempromosikan toleransi. Ini termasuk menggunakan nama dan pronoun yang sesuai dan menghindari bahasa yang merendahkan atau menyinggung komunitas ragam gender. <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">4. Membangun Ruang Aman<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Menciptakan ruang yang aman dan terbuka bagi individu dari berbagai identitas gender membantu mereka merasa diterima dan dihargai. Ruang aman ini dapat berupa kelompok dukungan, forum diskusi. <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">5. Mendukung Komunitas dan Individu<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Memberikan dukungan langsung kepada komunitas ragam gender melalui sumber daya dan layanan yang ramah gender terhadap kebutuhan mereka adalah langkah penting. Ini termasuk akses ke layanan kesehatan, konseling, dan dukungan sosial.&nbsp; <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">6. Merayakan Keragaman<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Merayakan keragaman gender melalui FGD, dan kegiatan yang mempromosikan inklusi dapat memperkuat rasa saling pengertian dan penghargaan. Acara seperti Pride Month atau forum keragaman gender tidak hanya memberikan visibilitas kepada komunitas ragam gender tetapi juga meningkatkan kesadaran dan dukungan dari masyarakat umum. <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">7. Mendorong Dialog Terbuka<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Terakhir, mendorong dialog terbuka tentang identitas gender dan keragaman membantu mengatasi kesalahpahaman dan membangun empati. Diskusi yang jujur dan saling menghormati dapat mengurangi ketegangan dan mempromosikan pemahaman yang lebih dalam antara individu dengan latar belakang yang berbeda.

Langkah Penting untuk Menuju Toleransi dengan Menerima Keragaman Gender

​Ditulis oleh: Charity Maintance Reality Di era digital yang semakin terhubung, di mana informasi menyebar dengan begitu cepat, peran pemuda menjadi semakin krusial dalam membentuk opini publik. Pemuda, sebagai generasi yang tumbuh dengan teknologi, memiliki potensi besar untuk menjadi agen perubahan dan menyebarkan nilai-nilai positif, terutama dalam toleransi.

Peran Pemuda Dalam Menumbuhkan Semangat Toleransi di Era Digital

​Ditulis oleh: Charity Maintance Reality <span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Teman CAMAR, kamu tahu gak sih, kalau konsep toleransi di Indonesia udah ada sejak masa Hindu-Buddha sejak abad ke-2 Masehi? Bener banget, Indonesia itu kaya banget dengan seni, budaya, dan tatanan sosialnya.&nbsp;<span style="; font-family: Calibri, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setelah masuknya Islam, Protestan dan Katolik nilai-nilai toleransi terus berkembang dan menjadi bagian integral dari identitas bangsa Indonesia. Tapi guys, sebagai orang Indonesia, kamu tahu gak sih apa itu toleransi? Apakah menghargai perbedaan itu sudah cukup mewakili toleransi? Sini mimin kasih paham!

Toleransi Cukup Dengan Menghargai?

​Ditulis oleh: Sajajar.org <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Apa yang terlintas dalam benak teman-teman ketika mendengar tentang keberagaman? Berbeda? Serupa tapi tak sama? Aneh? Atau ada moment yang pernah teman-teman alami terkait dengan keberagaman? Sebenarnya apa itu arti keberagaman?&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Menurut Marisi Butarbutar, keberagaman berarti memahami bahwa setiap individu itu unik berdasarkan dimensi, ras, etnis, jenis kelamin, orientasi seksual, status sosial, ekonomi, usia, kemampuan fisik, keyakinan politik&nbsp;<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">&amp; agama, atau ideologi lainnya. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Sementara itu, menurut Tedi Sutardi, keberagaman budaya adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia yang bermacam-macam dalam kehidupan bermasyarakat.&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Keberagaman adalah kondisi di mana terdapat berbagai perbedaan yang ada dalam masyarakat, baik dari segi suku, agama, ras, budaya, maupun pandangan hidup. Setelah tahu terkait arti dari keberagaman, teman-teman kira-kira tahu gak ada berapa jenis keberagaman yang ada di Indonesia? Keberagaman bukan hanya tentang perbedaan fisik atau sosial, tetapi juga mencakup keragaman pemikiran, suku, agama, bahasa, kesenian, ras,&nbsp; ekspresi, serta nilai-nilai. Keberagaman adalah sebuah realitas yang memperkaya kehidupan, karena dengan adanya perbedaan, kita bisa saling belajar dan melengkapi satu sama lain.

Peran Strategis Pemuda dalam Menjaga Keberagaman untuk Mewujudkan Tasikmalaya yang Inklusif 

​Ditulis oleh: Sajajar.org <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Teman-teman mungkin tidak asing dengan kerusuhan yang pernah terjadi di Kota Tasikmalaya dengan latar belakang Sara di tahun 1996. Kerusuhan yang terjadi akibat masalah sepele namun berdampak besar terhadap warga keturunan Tionghoa yang tokonya dibakar hingga warga nasrani yang gerejanya ikut dibakar.

Transformasi Tasikmalaya: Dari Kerusuhan SARA 1996 Menuju Kota Toleran melalui Pendidikan

​Changemakers, apakah kalian tahu kompas iman? Iya, itu loh komunitas orang muda yang konsen mengajak teman-teman muda untuk menjadi bagian dari gerakan bina damai. Loh-loh, kok bina damai? Memang sedang berperang. Jadi begini, Bina damai yang di pelopori Kompas Iman merupakan ikhtiar membangun kesetaraan antar sesama dan atau memanusiakan antar manusia tidak memandang perbedaan Ras, Keyakinan, Agama, Suku, Bahasa dan entitas perbedaan yang melekat pada diri, komunitas dan budaya. Perbedaan ini harus menjadi rahmat, bukan laknat (serem banget kate nya. Hehe) sehingga ada kesadaran organik atau an-organik (melalui pelatihan) yang dapat menciptakan kesadaran saling menerima, menghormati dan menghargai. So sekecil apapun perbedaan tidak akan memunculkan konflik atau perseteruan bahkan sampai terjadi peperangan kalau kita ikut terlibat dalam membangun bina damai di Tasikmalaya. Ini kita ada contoh dimana orang tidak saling menerima perbedaan atau orang melakukan kesewenang-wenangan atas nama keyakinan dan hukum yang mereka yakini :

Sarasehan KOPI: Ikhtiar membangun Bina Damai di Tasikmalaya

​Hey, para pelajar keren di Tasikmalaya! Pernah gak sih ngebayangin Tasikmalaya jadi kota yang lebih damai dan penuh toleransi? Nah, saatnya kita wujudkan bareng-bareng!Sebagai generasi muda, kita punya peran penting banget dalam membangun lingkungan yang harmonis. Makanya, kita ngajak kamu semua untuk ikut serta dalam Saresehan Kopi (Komponen Penggiat interfaith).&nbsp;Acara ini tuh keren banget, soalnya kita bisa belajar langsung dari para tokoh agama dan juga teman-teman dari berbagai latar belakang. Selain itu, kita juga bisa sharing pengalaman dan ide-ide keren untuk menciptakan perdamaian di Tasikmalaya.

Peran Pelajar Dalam Membangun Bina Damai di Tasikmalaya

​Dijuluki dunia sebagai "Melting Pot of Cultures" karena latar belakang penduduk yang sangat beragam dalam suku, agama, adat-istiadat dan budaya. Menjadikan Indonesia menjadi tempat di mana berbagai tradisi dan kebiasaan hidup berdampingan, saling mempengaruhi, dan menciptakan harmoni sosial yang unik. Namun pada kenyataannya, dibalik kekayaan keberagaman seringkali terjadi sikap-sikap intoleransi seperti marginalisasi, konflik sosial, pelanggaran hak asasi manusia, disintegrasi dan radikalisasi dalam praktek kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia. Lantas, apa yang dapat kita lakukan untuk memastikan bahwa keberagaman bukan menjadi alasan perpecahan, melainkan sesuatu yang harus dirayakan?Berdasarkan data lembaga Setara Institute mengenai Indeks Kota Toleran (IKT) di tahun 2022, Kota Pekanbaru, Riau merupakan termasuk dalam dinamika 20 kota terendah dan berada di rangking 62 IKT tahun 2022, dari IKT 2022 ke IKT 2023, posisi Kota Pekanbaru berada pada urutan ke 88. Penurunan ini mencerminkan adanya permasalahan yang mendasar dalam hubungan sosial dan interaksi antar umat beragama di kota tersebut. Salah satu contohnya adalah gangguan terhadap tempat ibadah di tahun 2020 dengan 26 kasus yang terdiri dari penolakan pendirian rumah ibadah, penolakan pendirian pesantren, dan perusakan rumah ibadah. Selain itu baru-baru ini, salah satu Gereja Bethel Indonesia (GBI) Gihon di Pekanbaru tepatnya di Kecamatan Marpoyan Damai, mengalami penolakan dalam perizinan rumah ibadah serta penutupan sementara untuk kegiatan ibadah. Kasus-kasus ini menyoroti urgensi untuk menciptakan inisiatif yang bertujuan mempromosikan toleransi dan saling menghormati di tengah masyarakat yang majemuk sesuai SDGs ke-16 “Perdamaian, Keadilan, dan Kelembagaan yang Tangguh” menjadi sangat relevan. Untuk itu, dibutuhkan upaya untuk mengedukasi masyarakat mengenai pentingnya merayakan keberagaman dan bagaimana membangun harmoni dalam perbedaan.Dalam situasi ini, kampanye online melalui aplikasi campaign diharapkan dapat menjadi langkah awal untuk mengatasi masalah ini. Kampanye ini tidak hanya bertujuan untuk menggalang dana, tetapi juga untuk membangun kesadaran dan mendorong dialog konstruktif mengenai pentingnya merayakan keberagaman dan membangun harmoni dalam perbedaan. Melalui platform media sosial, kami menyebarluaskan pesan-pesan positif tentang toleransi dan keberagaman, serta mengajak masyarakat untuk berpartisipasi dalam acara "Peacetalk" yang akan diadakan.Seminar ini dirancang sebagai ruang dialog interaktif dimana peserta dapat belajar dari satu sama lain dan berbagi pandangan mereka tentang cara membangun masyarakat yang lebih inklusif. Dalam seminar ini, akan ada berbagai sesi yang difasilitasi oleh para praktisi yang fokus pada isu-isu keberagaman dan toleransi. Melalui pendekatan yang berbasis dialog, peserta akan diajak untuk berbagi cerita, mendengarkan pengalaman orang lain, dan belajar bagaimana keberagaman dapat menjadi sumber kekuatan dan harmoni. Lebih dari sekadar seminar, "Peacetalk" diharapkan dapat membangun jaringan komunitas yang berkomitmen untuk bekerja sama dalam menjaga kerukunan dan memperkuat ikatan sosial di tengah perbedaan.Jangan lewatkan kesempatan untuk menjadi agen perdamaian ya! Yuk, cek detail campaignnya dan selesaikan aksi Challenge Campaign ini.Bersama kita bisa ciptakan Indonesia yang lebih toleran dan damai!

Dari Kampanye Online ke Peacetalk: Merayakan Keberagaman Melalui Harmoni Dalam Perbedaan

​Indonesia adalah negara yang kaya akan keberagaman, namun sering kali keberagaman ini menjadi salah satu faktor pemicu adanya konflik dimana salah satunya adalah kekerasan berbasis agama. Insiden diskriminasi dan kekerasan berbasis agama di Indonesia terus terjadi sepanjang tahunnya. Tentunya hal ini menjadi tantangan yang besar bagi kita semua. Kenapa sih hal ini bisa terjadi, dan apa saja yang bisa kita lakukan untuk menciptakan lingkungan masyarakat yang lebih toleran?
Di wilayah Sumatera, khususnya di Provinsi Riau dan Sumatera Barat, insiden diskriminasi berbasis agama masih sering terjadi. Menurut Setara Institute, Indeks Kota Toleran (IKT) menunjukkan bahwa Kota Pekanbaru, Riau, mengalami penurunan drastis dalam peringkat toleransi dari urutan ke-2 pada tahun 2021 ke urutan ke-62 pada tahun 2022 dan terus menurun hingga berada pada urutan ke-88 pada tahun 2023.
Data dari Human Rights Watch juga menunjukkan bahwa di tahun 2020, di Indonesia, tercatat sudah sebanyak 200 lebih kasus pelanggaran kebebasan beragama terjadi. Dengan sebagian besar kejadian, terjadi di Pulau Sumatera. Salah satunya yaitu di Provinsi Riau dan Sumatera Barat. Di tahun yang sama, sudah 
terdapat 26 kasus gangguan terhadap tempat ibadah di Pekanbaru, Riau. Kasus-kasus ini termasuk penolakan pendirian rumah ibadah, pesantren, dan perusakan tempat ibadah. Berikut adalah contoh berita tentang bentrokan yang terjadi akibat pengeras suara mushola di Pekanbaru, yang menunjukkan betapa pentingnya dialog dan edukasi untuk mencegah konflik semacam ini.

Menumbuhkan Toleransi di Sumatera Mengatasi Diskriminasi Berbasis Agama

​Generasi muda memiliki peran krusial dalam menentukan arah masa depan Indonesia. Sebagai negara dengan populasi muda yang besar, masa depan bangsa ini berada di tangan mereka. Namun, di tengah maraknya tantangan sosial seperti intoleransi dan perpecahan, bagaimana kita dapat memastikan bahwa generasi milenial dan Gen Z menjadi agen perubahan yang memajukan persatuan dan kedamaian? Kuncinya adalah dengan menanamkan nilai-nilai cinta dan toleransi dalam kehidupan mereka sejak dini.
Indonesia adalah negara yang kaya akan keragaman suku, agama, dan budaya. Namun, tantangan yang dihadapi oleh generasi muda saat ini cukup kompleks. Meningkatnya tingkat intoleransi, khususnya di beberapa wilayah seperti Sumatera Barat, menjadi perhatian serius. Menurut survei dari Setara Institute, tingkat intoleransi di Indonesia masih relatif tinggi, dan hal ini dapat mengancam kohesi sosial dan perdamaian jangka panjang jika tidak ditangani dengan baik .
Generasi milenial dan Gen Z adalah dua kelompok yang paling terpapar oleh perkembangan teknologi dan informasi. Mereka tumbuh di era digital yang serba cepat, di mana informasi, baik yang positif maupun negatif, dapat menyebar dengan sangat cepat. Sayangnya, hal ini juga membuat mereka rentan terhadap pengaruh negatif, seperti radikalisme dan sikap intoleran.
Namun, generasi muda ini juga memiliki potensi besar untuk menjadi kekuatan positif bagi perubahan. Mereka memiliki akses ke pengetahuan global dan sering kali lebih terbuka terhadap perbedaan jika dibandingkan dengan generasi sebelumnya. Oleh karena itu, sangat penting bagi kita untuk membekali mereka dengan pendidikan dan pengalaman yang memperkuat nilai-nilai cinta, toleransi, dan kedamaian.
Salah satu inisiatif yang relevan dalam konteks ini adalah program literasi dan pemberdayaan komunitas yang diadakan oleh berbagai organisasi seperti Gen Islam Cinta Sumatera Barat. Program ini tidak hanya bertujuan untuk meningkatkan pemahaman tentang Islam sebagai agama cinta dan kedamaian, tetapi juga untuk memberdayakan generasi muda agar menjadi pemimpin yang bijak dan toleran.
Contoh yang lebih relevan bisa kita lihat dari kegiatan "Workshop dan Capacity Building" yang diadakan di Bukittinggi dan sekitarnya. Kegiatan ini bertujuan untuk membekali generasi muda dengan keterampilan dan pengetahuan yang diperlukan untuk menjadi agen perubahan dalam masyarakat mereka. Melalui diskusi, simulasi, dan latihan kepemimpinan, peserta didorong untuk mengembangkan sikap yang inklusif dan penuh cinta terhadap sesama, terlepas dari perbedaan yang ada.
Masa depan Indonesia sangat bergantung pada bagaimana kita mendidik dan memberdayakan generasi muda hari ini. Dengan menanamkan nilai-nilai cinta dan toleransi, kita dapat membangun bangsa yang lebih damai dan bersatu. Program literasi, workshop, dan pemberdayaan komunitas yang dilakukan oleh Gen Islam Cinta Sumatera Barat adalah contoh nyata dari upaya ini.
Mari kita dukung generasi muda untuk menjadi agen perubahan yang positif. Dengan menyelesaikan Challenge Sebarkan Cinta Islam Bantu 300 Milenial di Bukittinggi Dengan Festival Literasi. Yuk, sebarkan cinta dan membangun masa depan Indonesia yang lebih baik.

Membangun Masa Depan Indonesia Melalui Generasi Muda: Cinta dan Toleransi sebagai Landasan

​Media sosial telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan kita sehari-hari. Namun, di balik semua kemudahan yang ditawarkannya, media sosial juga sering kali menjadi tempat berkembangnya konflik, misinformasi, dan intoleransi. Pertanyaannya, bagaimana kita bisa menggunakan kekuatan media sosial untuk menyebarkan pesan cinta dan perdamaian? Jawabannya bisa kita temukan dalam inisiatif yang diluncurkan oleh Gen Islam Cinta Sumatera Barat, yang sejak 2019 telah mengusung tema cinta dan toleransi melalui berbagai kegiatan, termasuk Festival Islam Cinta.Pada tahun 2019, Gen Islam Cinta Sumbar mengadakan Festival Islam Cinta yang pertama di Sumatera Barat. Festival ini bertujuan untuk mempromosikan Islam sebagai agama yang penuh cinta, toleransi, dan kedamaian. Acara ini berhasil menarik ratusan peserta, mulai dari generasi milenial hingga Gen Z, yang antusias untuk belajar lebih banyak tentang nilai-nilai cinta dalam Islam dan bagaimana nilai-nilai tersebut dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.Festival Islam Cinta 2019 di Sumbar menjadi tonggak penting dalam upaya menyebarkan pesan cinta dan perdamaian di tengah masyarakat yang semakin terpolarisasi. Acara ini diisi dengan berbagai kegiatan, seperti diskusi panel, lokakarya, dan pertunjukan seni yang semuanya bertujuan untuk memperkuat pemahaman tentang pentingnya cinta dalam mengatasi perbedaan. Salah satu tema besar yang diangkat adalah bagaimana cinta dapat menjadi jembatan untuk menghargai keragaman dan membangun harmoni di tengah perbedaan.Berangkat dari kesuksesan festival tersebut, Gen Islam Cinta Sumatera Barat kini melanjutkan misinya dengan kampanye digital di media sosial, yang menargetkan generasi milenial dan Gen Z. Kampanye ini bertujuan untuk mendorong generasi muda menggunakan media sosial sebagai sarana menyebarkan pesan-pesan cinta dan perdamaian, bukan kebencian dan konflik.Menurut situs [Islam.co](https://www.islamcinta.co/tentang-gic), Islam adalah agama yang mengajarkan cinta, kedamaian, dan penghormatan terhadap perbedaan. Prinsip ini menjadi dasar bagi Gen Islam Cinta Sumbar dalam merancang kegiatan dan kampanye mereka, yang bertujuan untuk melawan intoleransi yang semakin meningkat di Sumatera Barat. Data dari berbagai survei menunjukkan adanya peningkatan sikap intoleran di beberapa wilayah, termasuk Sumatera Barat, yang mendorong perlunya upaya lebih dalam menyebarkan pesan damai.Salah satu kegiatan yang paling berkesan dari kampanye ini adalah gerakan #SebarkanCinta, yang mengajak pengguna media sosial untuk membagikan kutipan, cerita, dan konten yang menunjukkan bagaimana cinta dan toleransi dapat menyatukan kita di tengah perbedaan. Gerakan ini mendapat sambutan positif dari ribuan pengguna media sosial yang mulai lebih aktif mempromosikan pesan-pesan cinta dalam berbagai bentuk konten kreatif. Festival Literasi Islam Cinta dan berbagai workshop yang diselenggarakan oleh Gen Islam Cinta Sumatera Barat juga merupakan contoh nyata bagaimana komunitas ini memberdayakan generasi muda dengan nilai-nilai positif. Dengan melibatkan peserta dari berbagai latar belakang, festival ini tidak hanya meningkatkan literasi tetapi juga memperkuat ikatan sosial di antara mereka.Media sosial adalah platform yang kuat untuk menyebarkan pesan, baik yang positif maupun negatif. Dengan memilih untuk menyebarkan cinta dan perdamaian, kita dapat membuat perbedaan nyata dalam masyarakat. Gen Islam Cinta Sumatera Barat, melalui kampanye #SebarkanCinta dan berbagai kegiatan literasi dan pemberdayaan, menunjukkan bahwa cinta dan toleransi adalah kunci untuk mengatasi perbedaan dan membangun perdamaian.Mari bergabung dengan kami dalam kampanye ini dan jadilah bagian dari gerakan yang menyebarkan cinta dan perdamaian melalui media sosial. Yuk, bersama-sama menciptakan dampak positif yang lebih besar!

Membangun Perdamaian Melalui Cinta di Media Sosial: Inspirasi dari Festival Islam Cinta Sumbar

​Indonesia dikenal sebagai negara dengan tingkat pluralisme yang tinggi, baik dari segi suku, ras, budaya, bahasa, hingga agama. Keberagaman ini tentu menjadi “integrating force” yang mengikat kemasyarakatan, juga berpotensi menjadi penyebab terbenturnya antar budaya, antar ras, antar agama, dan nilai-nilai hidup. Keberagaman atau multikultural alami karena adanya pertemuan beragam latar belakang, tak jarang membuat terjadinya benturan antar agama di berbagai wilayah, mulai dari prasangka dan stereotip, diskriminasi simbolik, hingga kekerasan terhadap golongan agama tertentu. Konflik berbasis kekerasan di Indonesia sering berakhir dengan konflik kemanusiaan yang berkembang dan menjadikan proses penangan konflik membutuhkan waktu lama dalam meningkatkan perdamaian beragama. Dalam hal ini, Indonesia dapat dikatakan masuk dalam area situasi darurat kompleks.Agama Pemena, contohnya. Sistem kepercayaan asli Suku Karo yang mengandung nilai-nilai spiritual dan historis atau filosofi yang mendalam. Dalam agama ini, terdapat berbagai ritual adat yang terus dihidupkan oleh masyarakat Karo, menjadi bagian dari identitas budaya yang tak terpisahkan. Sayangnya, banyak kepercayaan lokal seperti Pemena masih jauh dari perhatian dan pengakuan dari masyarakat luas, dan sering kesulitan baik dalam hal administratif maupun respon sosial. Sebagai salah satu media yang inklusif, Wacana mengimani bahwa salah satu cara meningkatkan kesadaran publik akan eksistensi keberagaman beragama, khususnya agama lokal dan hak beragama seseorang adalah melalui penyuaraan; menjadi corong harapan dan penyambung lidah bagi mereka yang masih gigit jari saat membahas topik tentang kebebasan beragama.Keberagaman di Indonesia tentu menjadi kekayaan yang harus dijaga. Adanya perkembangan globalisasi dan modernisasi, isu-isu toleransi yang menimbulkan diskriminasi dan tindak kekerasan masih menjadi tantangan besar bagi bangsa Indonesia. Oleh karena itu, kampanye BOPM Wacana bersama Peacegen dan campaign.id menjadi langkah awal yang menjembatani pentingnya toleransi dan penghormatan terhadap isu kemanusiaan dalam konteks keberagaman beragama.

Kemajemukan Beragama di Indonesia, Tanggung Jawab Bersama.

​Indonesia, dengan semboyan “Bhinneka Tunggal Ika,” seharusnya menjadi contoh ideal toleransi dan keberagaman. Namun, kenyataannya menunjukkan bahwa penganut agama dan kepercayaan minoritas sering mengalami diskriminasi dan kesulitan dalam mendapatkan pengakuan resmi. Masalah ini tidak hanya mengganggu kesejahteraan penganut minoritas, tetapi juga merusak makna dari semboyan keberagaman itu sendiri.Dalam artikel berjudul "Jarang Didengar dan Tak Diakui: Menapak Jejak Agama Sikh di Kota Medan" yang dimuat di wacana.org, dijelaskan bahwa penganut agama minoritas, seperti Sikh, menghadapi kesulitan dalam mendapatkan pengakuan resmi dari pemerintah. Sebagai contoh, pelajar yang menganut agama minoritas sering terpaksa mengikuti pelajaran agama lain yang tidak sesuai dengan keyakinan mereka, demi memenuhi tuntutan Pasal 3 ayat 1 Undang-Undang Pendidikan yang menyebutkan, “setiap satuan pendidikan pada semua jalur, jenjang, dan jenis pendidikan wajib menyelenggarakan pendidikan agama.”Penganut Sikh di Indonesia juga menghadapi tantangan serupa. Karena Sikhisme tidak diakui secara resmi, mereka sering terpaksa mencantumkan agama lain, seperti Hindu, di KTP mereka. Akibatnya, mereka harus mengikuti pendidikan agama yang tidak sesuai dengan keyakinan mereka dan mengalami kesulitan dalam berbagai urusan administratif. "Harapan kami, agar suatu hari nanti umat Sikh ini bisa diakui pemerintah secara legal," ungkap seorang pemeluk Sikh di Medan pada salah satu reporter BOPM WacanaDiskriminasi terhadap penganut agama minoritas juga terlihat dari kasus kekerasan dan penolakan yang mereka alami. Misalnya, pada bulan Januari 2023, jemaat Ahmadiyah di Lombok Utara menghadapi penyerangan oleh sekelompok orang yang merusak rumah ibadah mereka. Kejadian ini menunjukkan bahwa meskipun telah ada upaya perlindungan, kelompok minoritas seperti Ahmadiyah masih sering menjadi sasaran kekerasan dan penolakan.Selain itu, pada tahun 2024, komunitas Muslim Syiah di Sampang, Madura, mengalami tekanan baru setelah ada penutupan rumah-rumah mereka dan pelarangan kegiatan keagamaan. Situasi ini mengakibatkan banyak keluarga harus mengungsi dari kampung halaman mereka. Kejadian ini menegaskan betapa rentannya hak-hak minoritas ketika negara gagal melindungi mereka dari tindakan intoleransi.Menurut laporan tahunan Komnas HAM dan beberapa Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM), pelanggaran kebebasan beragama dan berkeyakinan meningkat secara signifikan dalam beberapa tahun terakhir. Salah satunya publikasi statistik Setara Institute yang menunjukkan 333 peristiwa pelanggaran dan 438 tindakan intoleransi pada tahun 2023, dengan peningkatan kasus di luar Pulau Jawa, khususnya di Sumatera Utara, Kalimantan, dan Sulawesi.Jika dilihat dari beberapa kasus di atas, kasus kekerasan dan diskriminasi berbasis agama ini juga semakin banyak terjadi karena masih adanya pandangan negatif terhadap status aliran kepercayaan. Banyak yang menganggap aliran kepercayaan sebagai bentuk sinkretisme dalam beragama, yang oleh sebagian kalangan dianggap sebagai penodaan terhadap ajaran agama-agama resmi. Pandangan semacam ini seringkali berujung pada kekerasan dan konflik. Hal ini berimplikasi pada semakin berkurangnya jumlah penganut agama lokal, karena kurangnya perlindungan dan pengakuan resmi dari negara. Apabila kondisi ini terus berlanjut, warisan agama leluhur yang masih bertahan di berbagai daerah akan semakin ditinggalkan oleh para penganutnya, dan akhirnya mungkin akan punah.Keberadaan agama lokal di Indonesia seharusnya mendapatkan perlakuan setara dengan agama-agama resmi dalam konstitusi, dengan jaminan untuk bebas dipeluk dan menjalankan ritual keagamaan. Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 97/PUU-XIV/2016 memberikan dasar untuk penyetaraan agama dan aliran kepercayaan, namun penerapannya masih terbatas pada administrasi kependudukan. Ketiadaan aturan dan perlindungan hukum yang memadai menghambat hak penganut aliran kepercayaan untuk menjalankan ajaran mereka secara penuh.Dengan segala bentuk diskriminasi dan intoleransi ini, penting bagi pemerintah dan masyarakat untuk merefleksikan sejauh mana mereka benar-benar menghargai keberagaman. Tanpa pengakuan dan perlindungan yang memadai untuk semua keyakinan, semboyan “Bhinneka Tunggal Ika” akan tetap menjadi jargon kosong. Untuk mewujudkan toleransi yang sesungguhnya, perlu mengubah paradigma dari "mayoritas berkuasa" menjadi "semua setara," di mana hak-hak setiap individu dihormati dan dilindungi tanpa memandang jumlah penganut. Menjunjung tinggi hak beragama dan toleransi, memastikan bahwa semua agama dan kepercayaan, baik minoritas maupun mayoritas, mendapatkan perlakuan yang adil dan setara. Untuk beralih ke perubahan besar ini, dibutuhkan langkah awal bagi kita yang bermula dari hal-hal kecil. Salah satunya adalah dengan mendukung aksi Wacana dengan menyelesaikan ketiga challenge ini menandakan kita menjadi salah satu kontributor dalam mendorong kelestarian keberagaman beragama. Jadilah bagian dari perubahan, ikuti Challenge ini dan suarakan toleransi beragama lewat karya inspiratif kamu!

Wajah Diskriminasi: Menyoroti Tantangan Penganut Agama atau Kepercayaan Minoritas

​Toleraksi, Aksi Toleransi Untuk Harmoni adalah challenge yang digagas oleh Komunitas Padang Toleran. Program ini bertujuan untuk mengundang partisipasi umat pemeluk agama untuk memberikan aksi nyatanya dalam mendukung penguatan nilai-nilai toleransi beragama. Melalui program Toleraksi, supporters didorong untuk menelusuri lebih dalam isu-isu toleransi dalam bentuk berita, artikel, atau informasi lainnya. Dengan begitu, diharapkan dapat terjadinya peningkatan khazanah dan wawasan tentang toleransi beragama itu sendiri.Aksi toleransi juga diminta dalam bentuk publikasi kegiatan/foto/aktivitas di tempat ibadah masing-masing pemeluk agama. Hal ini bertujuan untuk mengupayakan penguatan implementasi niali-nilai religiutas pemeluk agama. Padang Toleran menyadari bahwa salah satu langkah dalam mewujudkan toleransi itu adalah dengan menguatkan implementasi ajaran agama. Bisa dalam bentuk pendekatan lebih dalam pada praktik maupun tempat-tempat ibadah.Dengan mengikuti Challenge Toleraksi: Aksi Toleransi Untuk Harmoni, maka kamu telah berkontribusi dalam mendukung program kampanye toleransi beragama tetap berlangsung di Sumatera Barat untuk menebar dampak dan manfaat bagi keberlangsungan kehidupan umat beragama yang rukun dan harmoni.Yuk dukung kampanye toleransi di Sumatera Barat dengan menyelesaikan 3 aksi dari challenge Toleraksi! Dengan menyelesaikan challenge kamu telah terlibat dalam program donasi tanpa uang.

Toleraksi sebagai Penguatan Nilai Toleransi dalam Bentuk Aksi Partisipatif

​Ditulis oleh: Vibrant Women Seperti yang sudah teman-teman ketahui Negara Indonesia dikelilingi oleh suku, ras, bahasa, dan agama yang beragam dari Sabang sampai Merauke, hal tersebut juga disimbolkan pada Bhinneka Tunggal Ika. Sehingga menjadi hal dasar bagi Rakyat Indonesia untuk berperilaku toleransi kepada sesama. Karena nilai toleransi yang tinggi kepada sesama mampu mendukung&nbsp; masyarakat untuk dapat hidup dengan rukun dan sejahtera dalam keberagaman yang ada.&nbsp; Tapi tahukah teman-teman kalau masih banyak kasus di Indonesia yang membuktikan adanya tindakan intoleransi antar umat beragama. Seperti, penyerangan gereja, penyerangan klenteng, pembubaran kegiatan ibadah, penyerangan kepada pemimpin agama, dan masih banyak kasus lainnya. Sesuai dengan sila pertama pada Pancasila yaitu “Ketuhanan yang Maha Esa” dimana setiap masyarakat Indonesia memiliki kebebasan dalam beragama, sehingga sudah seharusnya&nbsp; saling menghargai agama yang dipercayai setiap masyarakat.&nbsp; Namun dibalik kasus-kasus tersebut masih banyak juga masyarakat Indonesia yang turut menunjukan sifat toleransi mereka kepada sesama dengan tindakan ataupun aksi sosial. Teman-teman juga dapat&nbsp; menunjukan sifat toleransi sebagai masyarakat yang bijak dengan turut serta dengan melakukan 3 aksi yang Vibrantwomen selenggarakan di aplikasi Campaign #ForABetterWorld dengan judul “Dukung Pelatihan Gratis untuk Kualitas Hidup Lebih Baik bagi Perempuan di Bandung”. Yuk, ikut dan selesaikan Challengenya sekarang 🔥

​Ditulis oleh: YCIST Terima kasih kepada seluruh heros yang telah beraksi untuk menciptakan perdamaian, melalui tantangan menjadi harapan. Tanpa kalian, upaya ini tidak akan mungkin terealisasikan. Nantikan aksi Yayasan Cahaya Inspirasi Selanjutnya, kami bisa dengan kalian, para heroes. #PeaceBuilderHeroes telah berdampak bagi sesama melalui aksimu, dan berikut adalah dampak dari aksi nyata kamu:

Aksimu, Dampakmu, Menginspirasi Dunia dengan PeaceBuilder Heroes

​Ditulis oleh: YCIST <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Pernahkah Anda membayangkan dunia tanpa keberagaman? Bagaimana jika Indonesia hanya terdiri dari satu budaya, satu agama, satu pandangan hidup? Tentu saja, kita akan kehilangan spektrum warna yang menjadikan negeri ini istimewa. Di tengah keragaman yang kita miliki, seringkali muncul tantangan, tetapi apa yang terjadi jika kita mampu merangkai perbedaan menjadi harmoni? Di sinilah Peacebuilders Heroes Campaign hadir, menawarkan jawaban untuk merajut keindahan di dalam keragaman. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">YCIST: Landasan Keberagaman dan Harmoni <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Yayasan Cahaya Inspirasi Sofyan Tan (YCIST) didirikan oleh Dr. Sofyan Tan, seorang pejuang pendidikan yang berdedikasi pada nilai-nilai keberagaman di Indonesia. YCIST lahir dari semangat untuk menciptakan masyarakat yang beragam, sehat, sejahtera, harmonis, dan saling menghargai. Melalui berbagai program, YCIST fokus pada penyebaran nilai-nilai toleransi dan keberagaman, termasuk melalui kampanye sosial, pendidikan, dan diskusi panel yang melibatkan berbagai lapisan masyarakat. Selain itu, YCIST juga memberikan dukungan kepada generasi muda yang membutuhkan melalui program beasiswa kuliah, dengan tujuan melahirkan pemimpin masa depan yang cerdas dan peduli sosial.

Peran Generasi Muda dalam Membangun Persatuan

​Ditulis oleh: YCIST <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Pernahkah kamu bertanya, <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">'Siapa aku sebenarnya?<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">' Pernahkah kamu membayangkan ‘<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Indonesia tanpa keberagaman?<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">’ Pasti akan terasa kurang berwarna, bukan ? Identitas kita seperti puzzle yang terdiri dari berbagai potongan, mulai dari suku, agama, hingga pandangan hidup. Keberagaman adalah kekayaan bangsa kita. Namun, terkadang perbedaan bisa memicu konflik. Di sinilah peran Peacebuilders Heroes Campaign sangat penting. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Peacebuilders Heroes Campaign adalah sebuah inisiatif yang mengajak generasi muda untuk menyusun puzzle identitas mereka dan menemukan keindahan dalam keberagaman. Pada tahun 2024, program ini digelar secara nasional untuk menginspirasi ribuan pemuda Indonesia menjadi agen perubahan dan membangun hubungan yang lebih baik antar sesama. Program yang bertujuan untuk menanamkan nilai-nilai toleransi, keberagaman, dan perdamaian di kalangan generasi muda.

Membangun Jembatan Persatuan: Kisah Sukses Peacebuilders Heroes Campaign

​Ditulis oleh: Nasyiah Lampung&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;" id="docs-internal-guid-f8087e6c-7fff-41fb-d3ab-e6c3f70b4ef8">Di tengah keberagaman budaya dan agama di Indonesia, nilai toleransi menjadi aspek penting dalam menjaga keharmonisan sosial. Namun, fakta di lapangan menunjukkan bahwa masih ada tantangan terkait. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Data dari Setara Institute menyebutkan bahwa pada tahun 2022, terdapat 25 kasus intoleransi beragama di Sumatera. Kasus-kasus ini mencakup penolakan pendirian rumah ibadah, diskriminasi dalam layanan publik, hingga kekerasan verbal dan fisik terhadap individu atau kelompok yang berbeda keyakinan. Dan berdasarkan data,<span style=" font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <span style="pt; font-family: Arial, sans-serif; color: rgb(66, 66, 66); background-color: rgb(254, 254, 254); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">banyak kasus intoleransi remaja berbasis Sekolah Menengah Atas (SMA<span style="pt; font-family: Arial, sans-serif; color: rgb(66, 66, 66); background-color: rgb(254, 254, 254); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">). <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Menandakan masih perlunya upaya yang lebih serius dalam mempromosikan toleransi di masyarakat.&nbsp;<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> <h3 dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:14.0pt;margin-bottom:4.0pt;" id="docs-internal-guid-7532ff81-7fff-e8ee-020b-12e82871cb25"><span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: 400; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Jadilah Agen Toleransi dan Perdamaian Bersama Nasyiatul Aisyiyah Lampung!</h3><span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: 700; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Caranya gampang, kok!<ol style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48.0px;"><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Kunjungi<a href="https://khub.id/blog" style="text-decoration-line: none;"> <span style="; color: rgb(17, 85, 204); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; text-wrap: wrap;">khub.id/blog</a> dan baca satu artikel, lalu screenshot.</li><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Baca berita online tentang indahnya toleransi, lalu screenshot.</li><li aria-level="1" dir="ltr" style="list-style-type: decimal; ; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Siapkan foto tokoh idola kamu yang dikenal memiliki toleransi tinggi.</li></ol><span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setelah itu, upload tiga konten tersebut dalam Challenge Dukung Sosialisasi Antar Umat Beragama

Beda Iman tapi Tetap Teman

​Ditulis oleh: Komunitas Peduli Antar Sesama Hello, Changemakers, Seberapa banyak kalian melihat hal – hal yang berbeda di kehidupan sehari – hari kita.? pertanyaan ini adalah tentang seberapa banyak kalian melihat perbedaannya. Kemudian kenapa di awal artikel ini kami memulai dengan pertanyaan.?<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Hal ini dikarenakan terkadang kita melihat atau menyimpulkan sesuatu hanya dari satu hal atau satu persepsi atau satu kejadiannya saja, padahal belum tentu satu hal yang kita lihat itu adalah hal yang negatif dan hal yang sudah tidak bisa ditoleransi lagi.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Misalkan jika kita pergi ke supermarket kita melihat ada seseorang yang membeli produk buatan luar negeri, kemudian kita menyimpulkan bahwa seseorang tersebut tidak cinta produk buatan dalam negeri, bahwa seseorang tersebut tidak bangga dengan produk buatan dalam negeri, apakah cara kita melihat kemudian menyimpulkan seperti itu adalah hal yang benar? Tentunya tidak benar bukan? Tapi kenyataannya, ternyata masih banyak orang – orang yang seperti itu, hanya melihat satu hal, kemudian langsung menyimpulkan sendiri dan yang lebih parahnya lagi, hal yang telah dilihat dan disimpulkannya sendiri itu dibagikan ke orang – orang.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dengan perkembangan teknologi yang pesat saat ini, dimana berita atau informasi apapun dapat cepat sampai ketangan kita, informasi apapun dapat sekejap menyebar ke penjuru negeri. Maka, kita pasti tau apa yang akan terjadi dengan hal contoh diatas jika disebarkan menggunakan teknologi yang canggih saat ini.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Seharusnya kita bisa lebih bijak dalam melihat apapun perbedaan yang ada, sesorang membeli produk buatan luar negeri bukan berarti dia tidak cinta buatan dalam negeri dan yang terpenting juga adalah kita harus bijak juga dalam menggunakan teknologi yang ada saat ini. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> Kita harus menyadari bahwa di Kanan dan Kiri kita itu akan selalu banyak perbedaan,&nbsp; tak hanya sekedar perbedaan dalam hal beli – membeli, tetapi perbedaan kulit, perbedaan ras/suku, perbedaan agama, perbedaan bahasa dan banyak perbedaan lainnya.<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Semua perbedaan itu bukan hal yang negatif, semua perbedaan itu adalah sebuah keberagaman yang justru menjadikan hari – hari kita indah. Setiap perbedaan dan keberagaman yang ada itu akan membawa kita kepada hal toleransi. Dan saling toleransi ini adalah yang akan menjadikan hari – hari kita lebih indah dan damai. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Oleh karena itu, kami mengajak changemakers semua, untuk menunjukan kepedulian kita, untuk menujukan toleransi kita, bahwa perbedaan atau keberagaman itu bukanlah hal negatif. Mari bersama kita tunjukan bahwa “Perdamaian Bisa Kita Mulai Dari Kanan dan Kirimu“, Bergabung dan selesaikan tantangannya, karena semua dimulai dari kita, untuk memberikan dampak kebaikan yang besar kepada semua.

Lihatlah, Kanan dan Kiri Kita Berbeda

​Ditulis oleh: Komunitas Peduli Antar Sesama <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Perkembangan teknologi saat ini sangat cepat dan bertransformasi dengan besar – besaran, perusahaan teknologi pun berlomba – lomba dalam berinovasi, hingga negara – negara lainnya pun seakan berlomba untuk dapat menggunakan atau menciptakan teknologi yang paling canggih. Namun, tanpa kita sadari dalam pemanfaatan teknologi ini menimbulkan banyak perubahan terhadap kita, tidak hanya dalam cara menggunakannya tetapi juga merubah perilaku maupun kebiasan kita, yang justru cenderung membawa dampak negatif. <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">	<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dengan pesatnya perkembangan teknologi ini, kebiasaan dan perilaku kita pun menjadi berubah. Kebanyakan dari kita baik tua maupun muda, lebih suka menunduk memperhatikan handphone kita, lebih suka bermain dan memperhatikan gadget kita daripada melihat atau memperhatikan sekitar kita, hingga terkadang kita juga tidak peduli atau tidak sadar dengan apa yang sedang terjadi di kanan dan kiri kita. Hal ini mungkin dipicu karena tidak imbangnya pengetahuan dan kesiapan diri kita yang masih kurang dalam menghadapi pesatnya perkembangan teknologi dan perubahan – perubahannya,ditambah mulai terkikisnya kesadaran dan kepedulian kita terhadap sekitar kita, sehingga banyak dampak negatif yang saat ini sudah banyak bermunculan. Kita seakan terlena dengan begitu hebatnya perkembangan teknologi yang ada saat ini, banyak kemudahan yang bisa kita dapatkan dari pesatnya perkembangan teknologi yang ada saat ini, maka tidak heran jika pemerintah, perusahaan atau masyarakat sekalipun melakukan transformasi digital untuk mengikuti perkembangan yang ada saat ini, karena jika tidak dilakukan maka kita akan tertinggal jauh.

Perdamaian Bisa Dimulai Dari Kanan Dan Kirimu

​Kami percaya bahwa setiap manusia memiliki potensi luar biasa untuk hidup bermasyarakat dengan baik dan berkontribusi positif dalam kehidupan sosial. Namun yang terjadi di panti asuhan itu berbeda, adanya sebuah stigma bahwa “Anak panti asuhan adalah sosok yang harus dikasihani” ini memperberat diri mereka dalam hidup bermasyarakat dengan baik. Disisi lain juga terdapat pengasuh yang terbatas dalam merawat banyaknya anak dan bahkan rentang usia yang beragam. Kondisi ini sering kali mengakibatkan kurangnya intensitas dalam pengasuhan, yang pada akhirnya dapat menghambat perkembangan anak-anak. Untuk mengatasi masalah ini, Yayasan Teman Saling Berbagi berkomitmen memberikan pelatihan berbasis pembelajaran sosial-emosional kepada para pengasuh dan anak panti asuhan. Dengan pembekalan ini, kami bertujuan untuk menciptakan lingkungan yang lebih suportif dan penuh kasih, sehingga setiap anggota di panti asuhan dapat tumbuh dengan optimal, merasakan cinta, penghargaan terhadap diri mereka sendiri serta siap meraih masa depan yang cerah.

Bersama untuk Anak: 
Tanggung Jawab Pengasuhan di Panti Asuhan

​Dalam setiap relasi, perbedaan merupakan sesuatu yang wajar terjadi. Setiap individu atau kelompok pasti memiliki latar belakang, pengalaman, dan pandangan yang berbeda. Misalnya, dalam sebuah masyarakat, perbedaan kebudayaan dapat menyebabkan perselisihan cara pandang dalam memaknai suatu aspek. Namun, sepatutnya kita melihat perbedaan dalam relasi sebagai peluang untuk saling belajar dan berkembang. Ketika dua orang dengan pandangan yang berbeda saling berdiskusi, mereka bisa mendapatkan wawasan baru dan memperluas pemahaman mereka tentang dunia. <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Namun pada dasarnya untuk benar-benar memahami perbedaan dalam relasi perlu adanya sikap welas asih. Hal ini dimaknai sebagai proses menerima dan menghargai perbedaan tersebut dengan penuh pengertian dan empati. Sikap welas asih membantu kita untuk melihat perbedaan sebagai sesuatu yang positif dan memperkaya, bukan sebagai sumber konflik. Sebab, kita melihat bahwa setiap orang memiliki perjalanan hidup, latar belakang, dan sudut pandang yang unik. Dengan sikap ini, kita dapat lebih mudah memahami sudut pandang orang lain dan menciptakan hubungan yang lebih harmonis. Welas asih juga mendorong kita untuk berkomunikasi secara terbuka dan jujur, sehingga perbedaan dapat dikelola dengan baik dan tidak menimbulkan ketegangan.&nbsp; <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Ketika perbedaan sudah dapat dimaknai dengan baik, maka sebuah relasi dapat dilihat sebagai ruang untuk bertumbuh karena perbedaan tersebut memberikan kesempatan untuk belajar dan berkembang. Ketika kita berinteraksi dengan orang yang memiliki pandangan atau latar belakang yang berbeda, kita dapat memperoleh wawasan baru dan memperluas pemahaman kita tentang dunia. Perbedaan juga mendorong kita untuk berpikir kritis dan kreatif dalam mencari solusi atas masalah yang dihadapi bersama. Dengan demikian, perbedaan bukan hanya sesuatu yang harus diterima, tetapi juga sesuatu yang dapat memperkuat relasi kita. Perbedaan membuat kita berpikir bahwa kita memerlukan beberapa sudut pandang berbeda untuk menemukan sebuah solusi yang lebih baik. <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Keberagaman yang ada akan bertransformasi menjadi satu kesatuan yang unik dan otentik. Dengan begitu maka diperlukan sikap toleransi untuk menjaga kedamaian dan menumbuhkan kepedulian terhadap sesama. <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Tetap Cinta Meski beda<span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, menjadi sebuah ungkapan yang menunjukkan komitmen untuk selalu berwelas asih meski terlihat rentang perbedaan di antara kita. Bersama-sama kita membawa misi membangun sebuah ekosistem kasih sayang diantara sesama tanpa diskriminasi, bahwa setiap diri kita layak tinggal di lingkungan yang nyaman dan terlindungi untuk bertumbuh menjadi versi terbaik diri kita. <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Challenge Tetap Cinta Walau Beda mengajak semua orang untuk turut andil menjadi bagian dari agen penyebar cinta sebagai upaya sederhana pembentukan ekosistem welas asih yang diinisiasi Yayasan Teman Saling Berbagi. Terdapat tiga aksi yang merepresentasikan welas asih pada diri sendiri dan orang-orang disekitar. Pada <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Aksi Pertama yang dinamakan Isu Bina Damai,<span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> kami mengajak supporters untuk membaca artikel atau menonton video mengenai isu toleransi. Aksi ini bertujuan untuk memperkenalkan isu bina damai dan toleransi dalam berempati. Selanjutnya pada <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Aksi Kedua yang berjudul Loving Yourself <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">mengajak supporters untuk menenangkan diri dari hiruk pikuk kehidupan dengan melakukan aksi Butterfly Hug. Aksi ini bertujuan untuk mencintai dimulai dari diri sendiri. <span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Aksi Terakhir yang berjudul Empathy Action<span style="; font-family: &quot;Twentieth Century&quot;, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> mengajak supporters untuk mengunggah foto ketika berbuat kebaikan sederhana yang bisa dilakukan sehari-hari.&nbsp;

Lihatlah, Kita Bisa Tetap Cinta Meski Beda

​Program “Harmoni Kids Trip” yang diusung oleh Inspiration House Cirebon bertujuan untuk memperkenalkan keberagaman budaya dan agama kepada anak-anak sejak usia dini. Melalui kunjungan ke berbagai tempat ibadah dan situs budaya di Cirebon, anak-anak dapat belajar menghargai perbedaan. Program ini diharapkan dapat membentuk sikap toleransi yang kuat di kalangan generasi muda khususnya anak-anak, mengingat keberagaman merupakan aset berharga yang harus dikenalkan sejak dini.Dengan mengenalkan anak-anak pada keberagaman, program “Harmoni Kids Trip” berperan penting dalam membangun kesadaran toleransi. Pembelajaran tentang berbagai rumah ibadah dan budaya lokal menjadi langkah awal untuk mengajarkan anak-anak bahwa perbedaan adalah bagian dari kehidupan. Kegiatan ini tidak hanya meningkatkan toleransi, tetapi juga menerapkan pendidikan keberagaman sejak usia dini kepada anak, menjadikan mereka lebih terbuka dan menerima perbedaan.Yuk ikut dan selesaikan Challenge mewujudkan kegiatan Harmoni Kids Trip “Satu Tantangan, Satu Komunitas. Dengan Partisipasi kalian dalam Challenge ini adalah kontribusi nyata bagi gerakan Inspiration House Cirebon dalam menyelesaikan Challenge ini kamu juga sudah berdonasi tanpa uang sebesar Rp40 ribu untuk keberlanjutan program Harmoni Kids Trip.&nbsp;

​Harmoni kids trip kenalkan keberagaman sejak dini, merupakan program yang diusung oleh Inspiration House Cirebon. Melalui program Harmoni kids trip anak-anak dapat berkunjung ke-6 tempat ibadah dan situs budaya yang ada di kota Cirebon . Bisa dibayangkan bagaimana dampak jangka panjang dari program ini terhadap sikap toleransi anak-anak di kota Cirebon. Yang faktanya keberagaman budaya, suku, agama dan latar belakang merupakan kekayaan yang harus diterapkan kepada anak-anak sejak usia dini.Membangun Kesadaran Toleransi, dengan mengenalkan keberagaman sejak dini, akan membantu membangun kesadaran bahwa perbedaan budaya, agama, dan latar belakang adalah sesuatu yang harus dihargai dan dipahami. Melalui program Harmoni Kids Trip sebuah pembelajaran pengenalan rumah ibadah dan situs budaya adalah hal sederhana yang perlu diterapkan. Dengan kegiatan Harmoni Kids Trip ini sebagai upaya meningkatkan Toleransi, Pendidikan dan keberagaman, karena sejak dini anak-anak akan lebih menerima perbedaan sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari.Dengan mengikuti Challenge Harmoni Kids Trip Kenalkan Keberagaman Sejak Dini di Cirebon maka kamu telah berkontribusi dan berdonasi terhadap pergerakan Inspiration House Cirebon dalam perwujudan kegiatan Harmoni Kids Tip “One Challenge, One People make Changes”

​Artikel oleh Nuwo Jejamo LampungLampung merupakan provinsi yang memiliki masyarakat sangat beragama dari suku, agama dan budaya. Hal tersebut terjadi karena transmigrasi besar-besaran dari Jawa-Bali yang terjadi sejak zaman kolonial hingga pra-kemerdekaan. Perbedaan-perbedaan tersebut tentunya akan menjadi konflik jika tidak dikelola dengan baik.Adanya ruang temu antar masyarakat yang berbeda-beda tersebut menjadi penting untuk meruntuhkan semua prasangka-prasangka antar kelompok masyarakat. Sehingga, kedepan masyarakat bisa fokus untuk bersama-sama bergotong royong membangun Lampung.

Pentingnya Ruang Temu

​Kreativitas adalah anugerah yang dimiliki setiap manusia sejak lahir. Namun, kreativitas dapat pudar seiring bertambahnya usia jika tidak dikembangkan dengan optimal. Padahal, melalui kreativitas, kita bisa membawa nama Indonesia ke panggung dunia. Selama ini, perspektif kita terhadap cita-cita cenderung terbatas pada profesi tertentu seperti dokter, tentara, atau pilot. Namun, pernahkah kita membayangkan seorang pemulung yang sukses dan mampu membawa Indonesia mendunia? Ini adalah perspektif yang mungkin belum dipahami oleh anak-anak, terutama dalam hal kreativitas dalam pengelolaan sampah.

Aksi Bina Damai Bersama Bocil: Misi Menjaga Bumi di Sanggar Anak Kita

​Ditulis oleh: Nasyiah Lampung Di tengah kehidupan sosial Indonesia yang kompleks, keberagaman agama dan keyakinan adalah salah satu kekayaan yang harus kita jaga. Namun, perbedaan ini juga sering menjadi sumber konflik dan ketegangan. Menurut Lembaga Survei Indonesia (LSI), masyarakat Indonesia memiliki toleransi yang tinggi terhadap keragaman etnis, tapi rendah terhadap keragaman agama dan keyakinan.&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Setara Institute, dalam Laporan Indeks Kota Toleran (IKT) 2023 menerbitkan 10 kota paling tidak toleran. Tujuh diantaranya berada di Sumatera, tepatnya provinsi Aceh, Sumatera Barat, Sumatera Selatan, dan Lampung. Nyatanya, <span style="; font-family: Roboto, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">kebebasan beragama tertuang dalam Pasal 28E ayat 1 UUD 1945 yang menegaskan bahwa setiap orang bebas memeluk agama dan beribadat menurut agamanya. Akan tetapi, dengan adanya undang-undang tersebut serta nilai-nilai Pancasila akan kehidupan beragama harmonis dan saling menghargai, tidak serta merta menjadikan kebebasan beragama di Indonesia bebas dari masalah.&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Melihat fakta ini, Nasyiatul Aisyiyah mengajak kamu untuk bersama-sama jadi agen toleransi dan perdamaian! Kita bisa jadi contoh bagi teman, keluarga, dan masyarakat sekitar untuk menciptakan lingkungan yang harmonis.&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Gimana caranya? <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">1. Kunjungi https://khub.id/blog dan baca satu artikel, lalu screenshot&nbsp;<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">2. Baca berita online terkait indahnya toleransi, lalu screenshot&nbsp;<span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">3. Siapkan foto tokoh idola kamu yang memiliki toleransi tinggi&nbsp; <span style="; font-family: Arial, sans-serif; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Selanjutnya, upload tiga konten tersebut di Challenge Dukung Sosialisasi Toleransi Beragama untuk Anak SMA di Lampung